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[宋] 释正觉
水秋而清，月寒而明。万机休罢，三际齐平。尘消却到法身住，幻起还从佛口生。长天之覆，大地之擎。诸祖与之同道，众彙与之同行。龟毛拂而握竖，兔角杖而膝横。更无一物借来底，招手憨僧作证成。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
报愿慧长老写师像求赞
释正觉
水秋而清，月寒而明。 秋水般清澈明净，月儿如清寒而明耀。 万机休罢，三际齐平。 抛却万般俗务，时光过去佛静待新生。 尘消却到法身住，幻起还从佛口生。 扫尽尘缘繁事，安住本真心地；若梦幻显现，亦是佛慈悲引导。 长天之覆，大地之擎。 庇佑如长天广覆，担当如大地承载。 诸祖与之同道，众彙与之同行。 诸祖相继指引道路，众和与我一同修证。 龟毛拂而握竖，兔角杖而膝横。 妙拂龟毛、锐舞兔角，显师德巍巍；手中杖横，心中笃定。 更无一物借来底，招手憨僧作证成。 师身无所求，憨僧可心领神会。
此诗是对慧长老的画像所作的赞词，描绘了长老的形象以及他超脱物外、淡泊名利的境界。诗中描绘了秋水般的清澈明净、月儿清寒而明耀的景象，表现出禅师的超脱与自在。而“万机休罢，三际齐平”则表现出禅师看淡世事，专注于内心的修行。诗中还描绘了长老如长天广覆、大地承载般庇佑和担当的形象，表现出他的慈悲和承担。同时，诗中还描述了长老手中握着龟毛拂、兔角杖的形象，表现出他的坚定和笃定。最后，诗中表达了长老无需借助任何外物，只需招手即可指引憨僧走向真理的境界。
整体来看，这首诗通过描绘慧长老的形象和境界，赞扬了他的智慧和慈悲，同时也表达了对他的敬仰之情。
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