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[宋] 释正觉
西风木落山露骨，秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓，三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏，三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种，回首应物亡尘根。
现代文译文：
西风扫过，树叶飘零，山峰露出原本的骨相，秋月下的水波洗尽了游子的灵魂。你打算回到四明山居住，经历了三世的佛法熏陶，连佛祖也要从你的禅口中吞下。大千世界都会毁灭，只有你不坏金身，三观清晰，神智清醒。万物皆会昏暗，只有你如明镜高悬，物来顺应，应物不沾。
赏析：
这首诗是送别诗，送别的是一位名叫月上人的一位高僧。诗中描绘了秋天的景象，西风扫落叶，秋月洗魂魄，营造出一种肃杀凄凉的氛围。然而，在这样的环境中，月上人却要归卧四明山，这暗示了他的超脱尘世的决心和坚韧的意志。
“大千俱坏我不坏”一句，表达了月上人对于生死、世事的超然态度，他似乎超越了时间的束缚，不受大千世界的毁坏影响。这种态度体现了禅宗“平常心是道”的理念，即对待世事应以平常心对待，不惊不喜，不忧不怒。
“回首应物亡尘根”一句，则表达了月上人洞察世事、应物随缘的智慧。他能够洞察万物本质，知道万物皆会消亡，只有自己的尘根，即对世事的执着和依赖，才能永恒。
整首诗通过描绘秋天的景象和月上人的决心，表现了高僧的超脱尘世的境界和智慧，给人以深深的启发和感悟。
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