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[宋] 释正觉
是处分身，如谷之神。有应之月，无私之春。行将五路开双手，一切门头只个人。
以下是根据原文所做的赏析：
《禅人写真求赞》是一首诗，表达了禅者的风范和智慧。作者释正觉以独特的视角，通过诗的形式，向我们展示了禅者的风采。
首句“是处分身，如谷之神”，意在说明禅者有如一个不受任何约束、没有任何形态的身体，即是一块顽石的基因或是某事物中的一个质元。作者使用了形象的语言来表达了禅者精神性的核心内容——灵魂“身心统一”、“无事便是干”，灵和肉的混合就是一个庄子的天人不分式的表达。“有应之月”承续如谷之神的美谈。用了幽隐的中年九月的月亮来比喻禅者的灵性，月亮的清辉、明亮、高洁、深邃，恰如其分地表达了禅者的智慧和深邃。
“无私之春”，则进一步强调了禅者的无私无欲，无求无欲的品质。他们如同春天的阳光，无私地照耀着万物，不求回报，不贪图任何东西。
“行将五路开双手，一切门头只个人”，这两句描绘了禅者的行径。他们以双手去开启世界的五路，即事物的一切可能性，一切的门头都只是一个人而已。这句话是对禅者对事物深刻理解，开放的态度，以及对事物自由选择权利的肯定。
整首诗中，作者以细腻的笔触描绘了禅者的精神面貌和智慧，以自然和四季的意象来表达禅者的境界和心境。整首诗充满了禅意和哲理，是对禅者生活方式的赞美和颂扬。
现代文译文如下：
在无拘无束中，他如山谷中的精灵， 月亮的清辉是他灵性的象征， 他如春天的阳光，无私地照耀万物， 以双手开启世界的五路，一切的门头都只是一个人。 他以无求之心行走于世， 无畏无惧，毫无挂念。 这就是我们的禅者，他们的智慧深邃而开阔， 他们用一双无所不能的手，握住生命的一切可能。
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