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[宋] 释正觉
春雨洗园林，春风动帘箔。百城人已归，弹指开楼阁。入门俱是佛家风，帝网光明相映夺。
以下是按照要求赏析这首诗：
诗名为“偈颂”，文体似歌，写于宋朝，让人觉得身心澄明，透亮入骨。诗歌的首联，“春雨洗园林，春风动帘箔”。“洗”字化无形的春雨为有形的细丝，带给人一股宁静与清爽的气息； “动”字把春风吹拂帘箔，化作摇曳的动作，似乎能听见轻微的声响。这春意盎然的景象，让人心生欢喜。
颔联，“百城人已归，弹指开楼阁”。这里借用佛教的典故，“百城”出自《维摩诘经》中菩萨的居所充满整个世界，“百城”象征佛教的庄严国土；“人已归”三字直截了当表达在禅师的神力之下，一些“久漂泊”的人们在这圣光照耀的园林下皈依家园。“弹指开楼阁”与李白名句“手可摘星辰”有着异曲同工之妙，展示了诗人的大智慧以及心量宽阔。
颈联，“入门俱是佛家风”，这里的“佛家风”可以理解为禅意的生活态度，或者是一种修行的方式。它倡导人们放下世俗的纷扰，追求内心的平静与智慧。“俱是”二字，强调了这种风气的普遍性与包容性，无论何时何地，无论贫富贵贱，都能融入其中。
尾联，“帝网光明相映夺”，借用佛教中的“帝网”比喻佛光普照，光辉灿烂。“相映夺”三字形象地描绘了这种光辉的互相辉映、夺人心魄的景象。这也象征着诗歌的主题——回归本源，寻求内心的光明。
总体来看，这首诗通过描绘春雨、春风、归来的百城人、佛光普照的园林等意象，表达了诗人对佛法智慧的崇尚以及对众生归依家园的期许。在诗人宽阔的心胸和广大视野下，一切众生都能沐浴在佛光之下，一同追求内心的光明和平静。通过这诗歌，我们能感受到诗人对于生命的深沉关怀和对世界无限的热爱。
希望以上回答对您有所帮助。
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