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[宋] 释正觉
胸中事简，面上气和。白头随我老，青眼见人多。一身幸且惭愧，千钵相从奈何。曲木床头坐不语，玉蟾推月过星河。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗描绘了一位禅师的画像，表达了诗人对这位禅师的敬仰和赞赏。诗中通过描绘禅师的胸怀、气度、外貌和行为，展现了禅师的高尚品质和深厚的禅修功夫。
首句“胸中事简，面上气和”，描绘了禅师的内心世界和外在表现。这里的“简”可以理解为简单、清净，表示禅师内心无杂念，只有禅修的追求。而“气和”则是指禅师的气质和气息，表现出一种平和、宁静的状态，这也暗示了禅师在禅修中达到了一种内心的平静和超越。
第二句“白头随我老，青眼见人多”，描绘了禅师的年龄和眼神。这里用“白头”形容禅师的年龄，表达了岁月对他的洗礼和磨砺，也表达了诗人对禅师的敬仰之情。而“青眼”则是指禅师对人世的洞察和超越，他的眼神总是看向人群中的人，关心他们，引导他们。
第三句“一身幸且惭愧，千钵相从奈何”，描述了禅师的谦逊和感激之情。虽然一生得到了如此多的人的追随和崇敬，禅师依然感到惭愧和不安，这是因为他在修行过程中得到佛法的熏陶，是上苍的恩赐。但他仍然谦虚地感谢这一切的发生。而“千钵相从奈何”则表达了禅师的无奈之情，因为他的修行并非自己的意愿，而是被命运所驱使。
最后两句“曲木床头坐不语，玉蟾推月过星河”，描绘了禅师的行为和外貌。在床头坐着的禅师静静地坐着，一言不发，就像是一尊雕像一样。而玉蟾则象征着月亮，它推着夜空中的星星向前移动。这两句诗表达了禅师的内心平静和超越，他不再受外界的干扰和影响，而是沉浸在自己的内心世界中。
整首诗通过描绘一位禅师的画像，表达了诗人对这位禅师的敬仰和赞赏之情。诗人通过简洁的语言和生动的描绘，展现了禅师的高尚品质和深厚的禅修功夫。这也表达了诗人对佛教和禅修的深深敬意。
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