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[宋] 释正觉
这个形容，缘报遭逢。藏万德於未兆，戢六用於无踪。雪阵血战，玉田历农。影响若空谷，随扣如霜钟。竿头不是风幡动，知有此事还卢舂。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是一首描写佛像画作并请求赞美的诗。首句即点明主题。“形容”指的是描绘的形象。诗人称“缘报遭逢”，赞叹此画像中的人能以其品德深藏不露，现在得以展示。这表示出诗人对写真画作艺术的高尚评价。第二句强调其藏修于未兆之先，静如止水，动若潜渊，含蕴丰富，功德广大。三、四句分别描述画像中人“雪阵血战”和“玉田历农”的情景，并赞叹其影响如空谷回音，应声而起；又如钟声，闻声而应。
诗人以“竿头”为喻，说明学佛的进程无穷无尽，不能稍有满足，必须不断前进。把境相当喻学佛之道变化万千的规律，正是作者创作实践和深刻体验的形象总结。“风幡”即随风飘动的旗帜。“霜钟”指传说中钟罄之声能远及各方。这首诗字里行间充溢着一位著名禅师的慧心慧眼。他见画家成功地表达了自己诗歌的意境，欣然为之传神。也饱含着师徒真情与人间亲情。
另外，“这个形容”在古代诗文中，一般解作真实的面目或本质，即精神世界。“六用”出自佛经《法华经》，是指变化万端的禅宗妙用和能力。“影响”这里指影响的力量和效果。“知有此事还如舂”，赞赏绘画之中展现出了真正的佛法大事。整首诗是写给禅师的赞美诗，同时也充满了对画作的赞美和对艺术的崇高评价。
从艺术风格来看，释正觉的语言朴实自然，通俗易懂，运用了诸多象征、比喻和类比手法，让人们在他的诗作中体验到了无尽的心灵探索和哲理深度。他诗中所体现的那种真实、朴素、明快的语言风格和创作技巧，对我们今天的诗歌创作仍有一定的启示作用。
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