[宋] 释正觉
妙药何曾过口,神医莫能投手。若存也渠本非无,至虚也渠本非有。不灭而生,不亡而寿。全超威音之前,独步劫空之后。成平也天盖地擎,运转也乌飞兔走。
好的,以下是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助:
这首诗是释正觉的《颂古一百则》中的一首,表达了一种超越物质、超越时空的哲学观念。
“妙药何曾过口,神医莫能投手”这两句诗表达了一种超越物质、超越时空的哲学观念。诗人用“妙药”比喻真理或智慧,而这种真理或智慧并不存在于物质世界中,也不是可以通过任何手段获得的,因此“何曾过口”。而“神医莫能投手”则表达了这种真理或智慧无法被任何人掌握,即使是神医也无法投药。
“若存也渠本非无,至虚也渠本非有”这两句诗表达了一种深层的哲学观念:存在和虚无并非二元对立,而是相辅相成,无法分离的。这种存在并不是指物质实体,而是指精神性的存在,这种精神性的存在并不需要依赖于物质世界来存在,也并非绝对虚无。这是一种超越二元对立的哲学观念,也揭示了宇宙的深层次本质。
“不灭而生,不亡而寿”这两句诗继续深化了前面的主题。它表明了生命的无限性,超越了生与死、存在与消失的二元对立。这里的“生”不是指个体生命的出生,而是指一种普遍的生命力、创造力在不断产生和持续的存在中,超越了个体的生与死、存在的消失和寿命的限制。这是一种宇宙间的能量流、生命的源源不断地循环、交织。
整首诗给人以无限启迪,深刻反映了佛法对生命的启示。这些禅宗的主题富含哲学思辨性,以此印证所立菩提智慧信心体可得无比坚韧愈斗愈励。——代结尾,我要告诉你们释正觉偈所想告诉世人的哲学含义,在我们漫长人生岁月里以及更远大地空间——诸佛道场无处不在诸佛常存和我们每位护法行者息息相关——依般若波罗密中道观照大千生命大道遍照身心、与善知识见和同解共同努力不断提高妙悟层级直趋宗教皈依法界识见身心吉祥萨婆诃。
以上为原文解析,希望能帮到您。