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《颂古二十一首其一》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《颂古二十一首其一》原文

雪老大开方便路,低头却入庵中去。

老僧有眼恰如盲,却被岩头行一步。

老僧好休不肯休,依然依路去悠悠。

元来不会雪峰意,却被岩头瓮赣头。

现代文赏析、翻译

赏析:

这是一首写禅师的感悟之诗,作者通过描述自己修行过程中对佛法领悟的变化,表现了对佛法的深深理解。

诗人开篇即以雪老大这一形象开启新径,“雪”暗喻心之清澈明净,表示雪老大是一种无所求的态度,不受世间的困扰,逍遥自在地在修行之路中前进。“开方便路”一词表明他看破红尘,释放心中的疑惑和忧虑。这一段为读者展示了诗人决心修行的一面。

接着,诗人的描述转向了一个新的情境:“低头却入庵中去”,这是他深深地投入禅修的一个象征。诗人的心开始与自我脱离,而进入了更高的精神世界。“老僧有眼恰如盲”,这一句是诗人对自我超越的描述,他已不再受世俗的困扰,眼中只有佛法,这正如盲人看不见世界的纷扰一样。

然而,岩头的出现却打破了这种宁静的修行状态。“却被岩头行一步”,岩头象征着挑战和疑惑,是诗人修行路上的阻碍。诗人通过这个形象表达了他对疑惑的深深的痛楚,但是他依然保持着勇往直前的精神。“老僧好休不肯休”,面对岩头的挑战,他没有后退,表现了决心。他不想休息,要继续在路上探索。

但最痛的不是别人看到的拒绝休止、忍受探索痛苦的表现。事实上,到末句,揭示他根本上是没有读懂“雪峰意”,即没有真正理解禅宗的精髓。“却被岩头瓮脑头”,这里的“瓮脑头”象征着深奥的佛法,也是诗人自己尚未完全理解的部分。他虽然一直前行,但实际上并没有真正理解佛法的真谛。

译文:

在禅师的修行道路上,雪老大无求地开放方便之门,心如明镜任凭风吹雨打。尽管深入禅定却宛如眼盲,被岩头的一步踏破禅境打破静谧。尽管修行不断决不妥协休止,但依旧悠然前行道路迷茫。原来是因为自己没有真正理解禅宗的精髓,反而被岩头那个深奥的头颅迷惑。

现代译文可能更为简洁明了地传达了原诗的含义和情感。这首诗描绘了禅师在修行过程中的困惑、挣扎和领悟,表现了禅宗的深奥和神秘。

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