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[宋] 释正觉
身閒类莫收，心静情不流。片月自炯炯，孤云长悠悠。颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。把似春风些子妙，施於草木十方周。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是宋代诗人释正觉所写，描绘了一位禅师的画像，并对其进行了赞美。诗中通过对禅师形象的描绘，表达了作者对禅师内心世界的理解和对禅宗精神的崇敬。
诗中开头“身闲类莫收，心静情不流”描绘了禅师身闲心静的形象，像空中的云朵一样悠然自在，没有束缚，内心世界宁静安详，感情不流露。这里的“闲”指的是清闲，表明禅师脱离了世俗的纷扰和欲望的困扰；“莫收”则传达了一种自然、无拘无束的感觉，就像空中的云朵一样飘荡在天地之间。
“片月自炯炯，孤云长悠悠”这两句诗描绘了禅师外在的形象，一片明亮的月光和一朵悠然的白云，象征着禅师内心的清净和超脱。月光象征着禅师的智慧和光明，白云则象征着禅师的自在和空灵。这种意境与第一句中对内心世界的描述形成对比，同时也表现出禅师的从容与自信。
接下来的两句“颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋”描述了禅师岁月的沉淀和智慧的积淀。“颠毛衰白”意味着岁月无情，韶华已逝，正如高山上的积雪一般洁白无瑕；“眉目寒清”则表达了禅师的智慧和洞察力，如同古涧中的秋水一般清澈寒冷。这两句诗将禅师的年龄、智慧和气质融为一体，表现出禅师的独特魅力。
最后两句“把似春风些子妙，施於草木十方周”则是赞美禅师的智慧和慈悲。这里将禅师比作春风，能够普施万物，如同春天的阳光普照大地，给草木带来生机和活力。这不仅表达了对禅师的敬仰之情，也体现了禅宗精神中追求普遍慈悲和智慧的理念。
总体来看，这首诗通过对禅师形象的描绘和赞美，表达了作者对禅宗精神的崇敬和对禅师内在世界的理解。诗中通过自然景象的象征手法和对岁月、智慧、气质的描述，将禅师的形象与春天和自然的景象紧密相连，从而赋予了诗歌一种和谐、美好的氛围。通过描绘一位深邃内敛、超凡脱俗的禅师形象，诗人展现了对自我和生命更深层次的理解和感悟。
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