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[宋] 释正觉
森罗万象本同根，个事虚通有化门。
历历当机元不爽，头头大用了无痕。
妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。
下面是我根据您的要求创作的赏析：
这首诗是由宋代禅师释正觉所作，描述了一个名叫森的禅者的生活。诗中所展现出的不仅是森禅人对修行的一种深沉热爱，更有他对于禅宗智慧的独特理解。
首两句“森罗万象本同根，个事虚通有化门。”描绘了森禅人对于万物同源的理解，他看到了万事万物在本质上的同一性，这种同一性就如同树木的根，贯穿于所有事物之中。而“个事虚通有化门”则表达了森禅人对于禅宗智慧的独特理解，即所有的事情都是通达的，具有化育万物的门户。这种智慧让森禅人能够超越物我，看透生命的本质。
接下来的两句“历历当机元不爽，头头大用了无痕。”描述了森禅人在面对各种情况时，能够准确把握其中的真理，处理问题时毫不含糊。而他对待万物的方法则是对每一个事情都用心处理，不会留下痕迹。这里的“历历”和“头头”既是指事物的情况，也暗示森禅人对万物的态度一一深入而周详，不仅心中了了分明，也能体现在行动中。
然后的两句诗“妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。”描述的是森禅人的修行之地——妙明田地，这里是他修行和传授禅宗智慧的地方。他希望他的弟子们能够通过参禅来获得智慧，就像他一样。
最后两句“缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。”描绘了森禅人结束一天的修行后回到住所的画面，他静静地坐在墙边，面对着秋天的天空和水面的月亮。这是他生活的常态，他沉浸在这种环境中，感受着生活的宁静和美妙。
整首诗中充满了禅宗的智慧和修行者的觉悟，是对森禅人生活和修行的生动描绘。读之让人感受到森禅人的生活态度和对修行的执着，同时也引发我们对生活的思考和对禅宗智慧的向往。
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