登录
[宋] 释正觉
方游捋遍虎髭须，空劫壶中探有无。
风月满头功未转，江山入骨病难扶。
针投芥粒机非爽，弦续鸾胶道不枯。
归去丛林看仪羽，丹山出处九包雏。
宋代诗人释正觉的《与辅禅人》是一首描绘禅者生活的诗。诗人以辅禅人的游历与参禅经历为题材，表现了禅者面对生活和世界的态度。下面是我根据原文进行赏析：
诗中的辅禅人仿佛是一个无所不能的游侠，他在广阔的世界中游历，像虎一样捋着它的髭须，探寻宇宙的真谛。他的行为和态度如同佛家所说，“空劫壶中探有无”，即是说要以无所住的心境，探寻事物的真相，这是禅者修行的基础。
首联通过辅禅人的游历描写，形象生动地展示了他的超然姿态和淡泊人生观。但是，“风月满头功未转”却透露出一丝悲哀。这并非世俗之人的满头风月，而是禅者对人生无常的深深感叹。他虽然经历了风月繁华，但他的功业尚未完成，这是对禅者修行道路的深深期待。
“江山入骨病难扶”一句，则描绘了禅者在参禅过程中对世界的深刻认识。江山入骨，既指世界的广阔无垠，也指人生的苦难和病痛。病难扶，既指扶助他人的疾病，也指禅者的自我修持和磨砺。这种理解深深植根于禅者的世界观中，对生命的悲悯和关切可见一斑。
在“针投芥粒机非爽，弦续鸾胶道不枯”两句中，诗人对辅禅人的参禅之境进行了描绘。投针于芥粒中，比喻微小的智慧；续弦于鸾胶，比喻持续的修行。这表达了禅者对参禅的执着和坚韧，即使面对微小的智慧和持续的修行，他们也毫不松懈。
最后，“归去丛林看仪羽”一句描绘了辅禅人的归宿。“丹山出处九包雏”则暗示了禅者的修行之路如同凤凰涅槃，经历了种种磨砺和考验，最终才能达到凤凰涅槃的境界。
总的来说，这首诗描绘了辅禅人的游历、参禅和归宿，表现了禅者面对生活和世界的态度。诗人通过生动的描绘和深刻的思考，展现了禅者的智慧和坚韧，同时也表达了对生命的深深关切和对世界的深刻理解。
微信扫一扫
释正觉诗词推荐