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《偈颂二百零五首其一》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《偈颂二百零五首其一》原文

凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。

而今选佛心空去,自有丘园开觉华。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

偈颂二百零五首其一

凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。 而今选佛心空去,自有丘园开觉华。

这首诗中,释正觉描绘了一个超越凡圣、融通一切的境界。在这个境界中,凡圣融通、和谐相处,佛家和世俗生活在同样的佛国之中显现其丰富多彩的光辉。“凡圣通同共一家”显示出我们生活在这颗星球上所有生灵在自然界的领域上共生,或生活的奇妙妙曼和平安宁景象,消融“边界”。个体分别也是在这里“破冰”。只以宗教理念做划线区别界限不同对待这一带些现代科学范畴的人道主义的思想几乎似不关,也在更高层境里自我审视的时候又是新的被束缚限制的自认为枷锁都破解,开放自由化的本我状态的再度诞生展现新的人本哲学吧。“寂光田地看生涯”,是对上句的理解后更加深化一个层次的一种感慨吧!常言“三界唯心”意思就是在凡圣生活的周围环境的俗世间发生事即是如此法海茫茫茫茫啊有时也是一个催逼求之心缘的存在统统扫至下才矣是不怕跑不掉或是没事囊中只是眼中客去吧轻尘外功即为山水绕不抱怨叹息需要因果极恐兮忐忑也能同时告知伊成功所能片刻争取共觉归属值冲踏算通过诺单位过后尽管刀在身后返头为时不晚或须谢罪一番等等亦非主流暂且按下不表!此刻我于“寂光田地看生涯”一切也如世外桃源的模样一样静谧而美丽。

此刻的我正在与所有生命一同选择佛心空去之路上!这一选择也是众生平等所体现出来的“大爱无疆”和“无私奉献”。因为我们懂得了万物共生之道理。这样的生活如自然般的纯真美好和没有太多的纠结复杂之处!所谓的大道至简至纯在此尽显。当下自在的生命自然而然就是开觉华的环境里的纯净能量里寻求滋养补给般的好心态呢!故自以为能够比凡人多一层灵性的感受呢!再理解开后就有:虽世事缠绕也有千丝万缕联系纠缠也算破除种种困境的方法就是观其简吧。“凡圣通同共一家”已然能参透其实真不用很刻意强调着把各端画出来自找枷锁背负而行还是与他人生命和睦相处多好啊皆能以生命灵性相通互相滋养互相扶持与共同进步也就不存在所谓困难与障碍了。所以这也就如同禅宗所说的:“一念之间顿悟”。如此,我们的生活将会变得更加美好和有意义!

整体来看,这首诗表达了释正觉对生命、佛法和自然的深刻理解,以及对众生平等、和谐共处的追求。这种思想在现代社会中仍然具有重要意义,值得我们深思和学习。

在翻译成现代文后,这首诗的含义可以理解为:在这个世界上,无论是普通人还是圣人,都应该相互尊重、理解和包容,就像一家人一样。我们应该用佛法的智慧去观察世界,理解生命的真谛。只有当我们内心清净、无欲无求的时候,才能真正领悟到生命的真谛和自然的奇妙。让我们共同努力,为自己和他人的生命注入更多的光明和能量。在这个充满着各种矛盾和挑战的世界中,让我们一起去创造一个更加美好、和谐、自在的生活吧!

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