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[宋] 释正觉
身前身后独灵灵，一切如来出此经。
歇尽狂心便相见，水秋天净月亭亭。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
赵学士求颂
释正觉
身前身后独灵灵，一切如来出此经。 歇尽狂心便相见，水秋天净月亭亭。
这首诗中，释正觉赞颂了赵学士的修为已达“独灵”之境，无所执着，内心澄明。世间万象，如来智慧，皆从这一“独灵”中生出。这种灵明的心境，仿佛清澈的湖水，在狂澜之后，净如秋月，亭亭于天际。
诗人以水天秋净的景象来描绘内心的灵明，既描绘了外在的景象，又展现了内心的感受。他告诉我们，只有在狂躁的心境平息之后，我们才能见到真正的自我，如秋天的月色一般清晰、明亮。这正是赵学士所求颂的境界，也是他所追求的真理。
诗中的“歇尽狂心”，不仅指内心的平静，更指对世界的深刻理解。在理解世界的过程中，诗人的内心逐渐明朗，仿佛站在一个全新的高度，看到了从未见过的世界。这个新的世界是那样的清净、美丽，让人无法抗拒地爱它。这个过程不仅是个人的内心成长，也是对生命的深深感激。
总之，这首诗展示了赵学士深远的哲理思考和精湛的艺术修养。他通过赞美自我内心的灵明之境，鼓励我们在生活的纷扰中找到平静，通过深入的理解和感激生命，让我们达到一种超然的状态。这个过程是对真理的追寻和求证，也是我们对自我超越的一种证明。这是他的诗中透露出来的真理，也是他在宋诗艺术上取得独特成就的重要因素之一。
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