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[宋] 释正觉
颦而嗔，伸而悦。默传鼻孔家风，用付眉毛时节。放下机投，展开漏洩。十方三世兮同得同参，二仪万像兮同听同说。
下面是我根据要求所写赏析，希望您能满意：
“颦而嗔，伸而悦”，画中的形象开始显现，或皱眉或欢笑，变化无常，亦如诗人笔下的心境。这种情绪的表达，与禅宗的“不立文字，直指人心”有异曲同工之妙。“默传鼻孔家风，用付眉毛时节”，这幅画不仅仅是一幅画，更是一次精神的传递，是禅宗“鼻孔家风”的生动体现。画家以眉眼间的细微变化，传递出禅宗的精神内涵，使得观者可以从中领略到禅的奥妙。
“放下机投，展开漏洩”，这里的“放下机投”与“展开漏洩”相互呼应，是对禅宗思想的深刻解读。禅宗主张通过内心的领悟和体验来获得解脱，而不是通过外在的追求和执着。在这里，“放下机投”代表着对物质的放下，“展开漏洩”则象征着精神的解脱和敞开，从而引领人们进入一种更加开阔和自由的精神世界。
“十方三世兮同得同参，二仪万像兮同听同说”，诗人最后描绘的这一幕景象，揭示了禅宗教义的普世价值。在十方三世中，万物皆可同得同参，在二仪万象中，一切皆可同听同说。这不仅是对禅宗教义的赞美，更是对人类精神世界的赞美。这种精神世界超越了时空和地域的限制，使得人们可以在不同的文化背景和宗教信仰中相互理解和尊重。
总的来说，《禅人并化主写真求赞》是一篇富含哲理和人生智慧的诗篇。诗人通过细腻的描绘和深邃的哲理，赞美了禅宗教义的普世价值，表达了自己对生命的理解和对心灵的探索。这样的作品，不仅可以引导人们更好地理解和接受禅宗教义，更可以启发人们在日常生活中去发现和探索生命的意义。
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