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[宋] 释正觉
静而不纷，野而不文。丘壑身心麋鹿共，江湖风月白鸥分。
好的，以下是我根据原文所写的一篇赏析，希望您能满意：
禅人并化主写真求赞
宋·释正觉
无言地兮春梦，绝机时与秋蓬。 颜甲发玄无缝，眼如鉴净无铜。 寒枝谁辨非鹿，空谷自忘非熊。 依世自能翻世，道人禅伯时通。
他乡一相识，却是故乡人。像子常独处，我为绘真身。 岩幽修径古，林深慧炬新。赞词何足为，世乱他求人。
这首诗是作者在为一位画禅像的人写真作赞，以“静而不纷，野而不文”八字评价其品格。他笔下的“静”和“野”别具一格，是一种心境的表露。身居山林之处，环境清幽而无人问津，只有山野鹿常来相迎探视；这首赞也应此处写照，“麋鹿”有见身相，见我行处有相亲近意，而非避人而往；“白鸥”在此也应自省行之无私与契合地意境深远吧。“修行难如破本参，受性空若得底肯” 。还反映了其对个体的心理体验和感悟，是自我意识觉醒的体现。
静而不纷：是说心境宁静而不浮躁；野而不文：是说性情旷野自然而不修饰过甚。此两句也是对画作风格的简练概括。“丘壑身心”二句则是对画中人物形象的赞许：身心融入了丘壑之中，与麋鹿、白鸥相交而得其真意；心如明镜不染尘埃，鉴净无铜则比喻心地光明而无所执著。末二句说这位禅人依世自能翻世，说明他通达人世，深知世道的乱象，而自己能转世救人，说明他有大智慧大作为。“禅伯时通”则是对这位禅人的敬仰之情。全篇行文简洁干净，尽显赞语之美。
希望这篇赏析能够让你满意！
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