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《颂古一百则》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《颂古一百则》原文

天盖地载,成团成块。周法界而无边,折邻虚而无内。及尽玄微,谁分向背。佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只喫一茎菜。

现代文赏析、翻译

颂古

天盖地载,成团成块。

周法界而无边,折邻虚而无内。

及尽玄微,谁分向背。

佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,

人人只喫一茎菜。

译文:

天覆盖着地承载着万物,形成了一个个团块。周遍法界无边无际,折返虚空无内无外。在深奥微妙的境界里,谁又能分清向背呢?佛祖和祖师们为了偿还口业之债才四处讲经说法。即便是那样的大师老师又带给我们什么真正的意义呢?这就是一道生活中的诗意的品读和理解,在这种哲思和参禅的参悟之中获得乐趣和解脱人生的道理。人们最终还是会回到身边熟悉而又看似朴素的物事中去。现在走的是熟悉的林间小道还是归心于田间幽谷只有一个人最知道内心归处的最佳方向了,学会诗意地栖居,也即是心灵的回归,因为那里才是人们真正的归宿。

注释:释正觉(1061—11涅—)是宋代一位禅师,以颂古见长。这首诗表现了他对人生哲理的深刻洞察力。“天盖地载”描绘了自然界的壮丽景象,象征着万物皆由道生,皆是天地之间的必然联系。“成团成块”则形象地描绘了万物的形态,体现了作者对自然的敬畏之情。“周法界而无边,折邻虚而无内”则表达了作者对宇宙的宏大和深奥的理解。“及尽玄微,谁分向背”则表达了作者对人生哲理的深刻洞察力。“佛祖来偿口业债”是对佛家思想的调侃和戏谑,体现了禅宗“茶禅一味”的思想精髓。“问取南泉王老师”则是引用了禅宗的一个著名公案——南泉斩猫公案,表现出作者深厚的禅学功底和对人生哲理的深刻洞察。“人人只喫一茎菜”则是以日常生活中的寻常小事来比喻人生哲理,将深刻的道理寓于日常生活之中,展现了作者诗意的智慧和深沉的人生哲思。

全诗运用了富有哲理和诗意的表现手法,表达了作者对人生的深刻理解和对自然的敬畏之情。通过对日常生活的感悟和哲学思考,引导读者去领悟人生的真谛,也展现了他作为一个禅师的独特风采。

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