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[宋] 释正觉
寒雪覆颠,闲云拥肩。动随尔后,静住其前。百草头边老僧句,千华台上古佛禅。法法出碍,心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
没问题,以下是我根据要求为您提供的赏析,希望您能满意:
此诗首联描述的是一位僧人的形象——那是一种积雪压身,闲云簇拥的孤寂境况。“寒雪覆颠”,字面上说应是出自生活的细微感受,高僧自在物外,普通的攀写不足以完全托出内心。但对实境而言,这就是写的雪大而明见遮蔽的具体处,是不合适的妄写。“闲云拥肩”,就更有了神秘的光晕了。“动”一句揭示佛家所谓的空中行脚之意。“静”一句谓那些昔时的步伐纷繁,都是走过之处留下的痕迹,与后句“百草头边老僧句”相映照。颔联中“句”和“禅”是诗眼所在。“句”为诗人由外景所触发的一种内心感发。“禅”即佛家所谓“一心”之悟,是一种内在的体验和了悟。
颈联两句是说禅师在各种境遇中都能心如止水,而又能将这种体验密传给弟子。尾联中“疮”和“耕”又是诗眼所在。“疮”喻艰难的境遇,“耕”喻禅师的济世活人之道。此诗以写人之心出之,写人之道又合乎佛家之理,所以是篇目得平实而不艰涩的极至了。这些无非表现作者禅观穿透一时天地之力作。“把所有的无限追求深纳在尽量宽容宽舒的生命容体里……”为了更为酣畅明豁的表现那些美学趣向(这才是构成文本的本质性的内容),使用了全部张大想象的比兴写法之辽远渺旷的精神艺术氛围来衬托之。
以上仅为个人观点,希望您能满意。