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[宋] 释正觉
黄金出鑛断前疑，岸走舟安觉所欺。
动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。
翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。
识得堆堆庵内主，外魔那得得藩篱。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是宋代诗人释正觉创作的一篇圆觉经颂，通过对金刚藏菩萨的赞美，表达了对佛法的虔诚和敬仰。
首先，诗人在开篇就描绘了金刚藏菩萨的形象。黄金出鑛，断前疑，这一句意味着金刚藏菩萨的智慧如同黄金一般从矿石中提炼出来，断绝了人们心中的疑惑。在自然中，岸上奔跑而船却安静，这种感觉象征着金刚藏菩萨的无我智慧和境界，使他不受欺骗。
“动目是渠摇湛水”一句描绘了金刚藏菩萨如观微尘的智慧，可以摇动深沉的湛水，喻示着其观察事物的深细入微。此外，“聚萤无我灼须弥”则展示了菩萨的无我精神，如萤火虫的燃烧没有自我的存在，能照亮须弥山这样的巨大物体，喻示菩萨的无我智慧之光可以普照万物。
接下来，“翳消便见飞华尽”描绘了众生因金刚藏菩萨的启示，能洞悉世间的虚妄和无我，就像翳（一种眼疾）消去之后便能见到华（花瓣）的真实颜色，皆是虚妄不实。最后，“机迅将知击电迟”则表达了菩萨的智慧如同闪电般迅疾，能击破一切困难和障碍。
最后，“识得堆堆庵内主”一句，诗人以金刚藏菩萨的形象比喻一位修行者，表达了对这位修行者的赞美和敬仰。“外魔那得得藩篱”，诗人以此句表明修行者已经有了金刚般的外护，任何外魔都无法侵扰到他。
总体来说，这首诗表达了作者对佛法的虔诚和敬仰，通过对金刚藏菩萨形象的描绘，以及对修行者的赞美和敬仰，使人感受到了佛教的无我智慧和力量。在现代文中，它表达了人类对于真理和智慧的追求和渴望，同时也体现了修行者在修行道路上的坚定和执着。
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