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[宋] 释正觉
十方法侣共安居，云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗表现了释正觉对人与自然和谐相处的向往与赞美。前两句，“十方法侣共安居，云月身心照处虚”，这里“十方法侣”可能指的是释、儒、道等各家各派的友人或信众，“安居”意指和睦相处，其乐融融。首句表示人与自然的和谐，在佛家就是十方法侣的共同安居；月照云虚，表明作者追求超然的精神境界。“身心照处”说明这种修养功夫的艰巨性，只有身心双修，才能达到如此境界。
“转侧芦汀飞鹤鹭，亡机林壑混樵渔”二句，通过具体的描绘“转侧”、“亡机”的芦苇丛中的白鹭、水鸟和打鱼人、樵夫的生动画卷，生动形象地展现了诗人所向往的“虚”、“和睦相处”的理想社会。这里没有战乱，没有尘嚣，有的是和谐、宁静、自由的生活。
“瘢痕若尽光无际，丝糁才萌念有余”，这里运用象征手法，象征生机无限、无边无际的希望，无论多么艰难、多么黑暗，总会有那么一天，光明会普照大地，万物复苏，一切都会变得美好起来。在人生旅程中也是一样，总会有那么一天，一切都会好起来的。因此，我们要珍惜生命，热爱生活，勇敢地面对现实。
最后两句“廊下相逢休放喝，且容兴化撒珍珠”，是对人与人之间和谐相处的向往与赞美。在廊下相遇，不要高声说话，不要放声大笑，不要高声喝彩，大家各自保持自己的本色，就像珍珠一样，在适当的时候撒出来，就会发出耀眼的光芒。这正是诗人所追求的“虚”的境界的具体表现，人与人之间相互尊重，彼此和谐相处，社会就会变得美好起来。
总体来说，这首诗表达了释正觉对人与自然和谐相处的向往与赞美，同时也对人生的态度进行了深刻的思考。诗人通过对人与自然、人与人之间和谐相处的描绘，表达了自己的理想社会和人生观。
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