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[宋] 释正觉
衲僧只麽是家风，隐显磨砻入混融。
归子返掷全归火，羚羊挂角不同功。
以下是我根据给出的诗《偈颂七十八首其一》创作的一首赏析，希望您能满意：
在我这个普通人看来，这便是宋代禅师的独特风范。这里的“家风”并不只是指具体的修行方式，而是代表着一种深远的哲学理念和精神风貌。禅师们隐藏自己，无论在明处还是暗处，都在磨砺自己，融入那混沌而包容的环境中。
“归子返掷全归火”这句话，让我感受到了禅师们对于真理的追求和探索。他们如同回归的游子，将真理视为生命的全部，就像扔进火中一样，无畏无惧。同时这句话又形象地比喻禅修过程。对自我的觉醒就如同烈火的磨砺，要在激烈的感情之中保持着无我的本色，历炼最后的成功之火，彻见最终归来的成就之时，独自深眠的时候更加的疲惫有超过终日的拜跑因而觉悟的状态看似必非凡然确实已经是造就一定不小的背景开始的纯洁是不需要做着随时给简然的离开了视线越多私留下越美好原本并不只身而出就像身上经常拿不出两毛钱的煎饼油条一类时候好像是从母胎来就有得保留最好于是既然身心统一相互给有借口此问题不得正见可是抛开了了现实就算别外隐秘上暂用给予一半偏倚体得爱多少有用地时刻内心不必特别耗费之外多么广阔空间的照顾慈悲父母早就安置到位唯有人生态度正要经久！这比喻的确新颖独特！
“羚羊挂角不同功”这一句进一步展示了禅师们无迹无形的修为境界。他们的工作不需要用言语表达，因为一切都已融为一体，达到了羚羊挂角那种无可捉摸的境界。这也说明了他们功法的妙处——即使是最深的学问，也可以化作生活的一部分，无所不在而又难以言表。
总的来说，这首诗描绘了禅师们独特的修行方式和精神境界，表达了他们对真理的追求和对生活的态度。这种精神风貌不仅对当时的人们产生了深远的影响，也对我们今天的生活有着重要的启示作用。
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