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[宋] 释正觉
妙尽功圆转处幽，若人真解倒骑牛。
雨蓑风笠旧行李，适意明明百草头。
宋代诗人释正觉的《送传道者归省母氏》是一首表达了对修行之道独到见解的诗。在理解这首诗时，我们要结合禅宗的理念来看待，这是一首赞美回归自我，自悟修行的诗。
诗中的“妙尽功圆转处幽”一句，描述了修行者的境界如同幽深的流水，随着自身的修习和领悟，功夫不断累积，终于达到了圆满的境地。这是对修行者通过艰苦努力达到最终目的的赞美。
“若人真解倒骑牛”一句，暗示了一种特殊的修行方式——倒骑牛。在禅宗中，倒骑牛是一种象征，代表着反向思考和理解世界的方式。诗人用“若人真解倒骑牛”来赞扬那些真正理解并践行禅宗精神的人。
“雨蓑风笠旧行李”一句，形象地描绘了修行者的生活装备。这里用“雨蓑风笠”象征着生活中的风雨坎坷，而“旧行李”则表示这是修行者的生活常态，象征着修行的过程和经历。
“适意明明百草头”一句，表达了修行者的心境。他们已经超越了世俗的束缚，达到了随心所欲的境界。无论身处何处，他们都能感受到生活的美好和喜悦，就如同百草之头一样自然。
从现代文的角度来看，这首诗表达了对修行的热爱和追求，赞美了返璞归真、自悟自修的生活方式。同时，它也提醒我们要有面对生活中的困难和挫折的勇气，坚持自我修炼，才能达到人生的圆满。
在译文方面，我会尽可能保持诗中的原意，同时也试图用更易于理解的语言来传达诗中的意境。例如，“妙尽功圆转处幽”可以被译为“修行精进，功德圆满，境界幽深”，而“若人真解倒骑牛”可以被译为“只有那些真正理解并践行禅宗精神的人才会选择倒骑牛”。
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