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[宋] 释正觉
真味酣心倚瘦筇，萧骚风啸一蹊松。
无人共语圆通境，笑看云吞石耳峰。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
斜川道上望庐山三绝
宋 释正觉
真味酣心倚瘦筇，萧骚风啸一蹊松。 无人共语圆通境，笑看云吞石耳峰。
行于所当行，止于不可不止。诗人肩负着清心健骨的责任，所以步履轻捷如飞，但步轻未必失步乱，以禅心为拄，于瘦筇、风啸中一径攀缘而上。那庵中一番清景，在诗人笔下，恍如一抹淡墨勾勒而成的山村野趣画。此刻，他独倚瘦筇，面对着萧骚风啸，吟啸之际，心胸酣畅。
诗人忽然从遐想中回到现实，眼前的山路已到了尽头，庐山到了眼前。此刻，他面对着的是一蹊瘦松掩映的小庵。倚筇四望，尽管荒尽天涯路，却别有洞天。此处峰回路转，谁解此缘？此时此地此境此情，正宜一语悟道，此之谓“禅机”。然而千峰叠翠，万壑归云，三径云荒，又怎易觅踪？一霎间已恍然身历其境。
“笑看云吞石耳峰。”诗人此刻心境如许开朗，而眼前奇景又如此撩人。他忽然笑出声来：看那云彩遮没了石耳峰！“笑”不仅写出诗人惊喜的神情，“笑”里化出多少豪迈旷达、超然物外之情！“真味酣心”句到“笑”字，直写一种人生极致：我以“斜川”为极至之路了！小庵中的此境极乐。吾与点！余者何求！何必管世之荣昌、世之沦丧？！是则眼前佳句迭出，“一笑处、不妨姑妄言之”。当然他也对世界负有一种义务，然而小石庵终不作嗔怒之语、恼恨之态、瞻望之意。“真味酣心”二句造语清空可读，“一笑”一句尤为精妙。“圆通境”是一个意象化了的境地。“共语”云者自乐自足自欣然也。一个“笑”字荡开无限意境。“无人共语”，确是写出了人与世界相谐适意之感。如此妙趣横生之作只有神会而无确定出处，这样正好将自己一片襟怀舒张得淋漓尽致。此诗极似宋代诸名士“新洛体”之词牌的慢词句式，是一种小自由诗的雏形吧。全诗可谓造诣而兼有新意。
诗人借山中的寻常景致和荒径之遇自道胸臆，“真味酣心”二句道出此诗旨趣——自由畅达的意境和随缘自适的人生态度。这是以寻常景致喻人生态度的一篇佳作。这首诗中蕴含着丰富的情感，包括闲适旷达、怡然自得、超凡脱俗等。此外，这首诗也体现了诗人对自然和人生的深刻洞察和感悟。在表达方式上，这首诗运用了简洁明了的意象和生动的比喻，使得诗歌更加生动有趣，易于理解和欣赏。
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