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[宋] 释正觉
若於一切法上通，身去亦是有所得。
若於一切用处豁，落去亦是有所得。
原诗中的这句：“若於一切法上通，身去亦是有所得。若於一切用处豁，落去亦是有所得。”非常直接而又鲜明地展现了诗人的哲理思维，彰显出其对人生的深入理解和智慧解读。
释正觉的这句诗，其实是在阐述一种人生哲理，即“通达与放下”。这里有两个层面，一是“通”，二是“落”。
首先，“若於一切法上通”，这里的“通”可以理解为通达，对一切事物的理解、认知和掌握。在宋代，禅宗的修行者们追求的是对世间万物的透彻理解，也就是所谓的“通达”。释正觉在这里强调的是，如果一个人能够通达一切法，那么他的内心将不会被任何事物所困扰，因为他对一切都有清晰的认知和理解。
其次，“身去亦是有所得”，这里的“得”可以理解为收获、得到。这里释正觉提到的是，即使身离世，也有所得。这个所得并非指物质上的收获，而是指精神上的满足和通达。即使身体离开了这个世界，但他的精神世界仍然存在，他的一切理解、认知和智慧仍然影响着周围的人。
再然后，“若於一切用处豁”，这里的“豁”可以理解为开阔、豁达。如果一个人能够开阔地看待一切，那么他对世间万物的理解就不会被固定的观念所束缚。这是一种对生活的超脱和豁达，也是一种对人生的深刻理解。
最后，“落去亦是有所得”，这里的“得”又回到了最初的物质层面，虽然身体已经消亡，但是他在世间的作为和他带给人们的启发和智慧是永存的。这也是诗人对人生成就的最高赞美，即便身体消逝，人的价值并不会消失。
结合以上几点分析，我们可以现代文的形式翻译为：
若能在世间万物中融会贯通，即使身体离去也带走了精神收获；若能开阔地看待一切，即使消亡也留下了物质价值。
总的来说，这首偈颂表达了释正觉对人生的深刻理解和对精神价值的极高赞美。他用简洁明了的诗句，阐述了通达与放下的人生哲理，提醒我们要在世间万物中保持清醒和通透，同时也要学会放下物质的束缚，追求精神上的满足和自由。
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