[宋] 释正觉
劫前机,肘后印,用而无痕,空而不尽。是谁造作大千,出自虚明方雨。你侬欲去泥瘢,匠石不悭斤运。
偈颂二百零五首·其一
尘世中的一切纷繁,仿佛劫前的机杼。它如肘后的印记,无痕却又深入人心。众生如海,变化无常,
究竟是谁在其中塑造了大千世界?又从何而来,又是如何的虚明与方雨?
我独自在尘世中行走,看到的是一个个生动而又具体的你侬。你侬脸上的泥瘢,宛如一幅画,但在我眼中,却显得有些可惜。这泥瘢并非是你侬的缺陷,而是你侬在世间经历的印记。就像匠石在打造石材时,并不吝啬使用他的斤运,用他的智慧和力量塑造出独一无二的艺术品。
此刻,我尝试用现代文来解析这首诗。在诗中,释正觉描绘了一个似是而非的世界,其中众生宛如大海中的一滴水,每一个个体都在不断地变化着,构成了这个世界。但这个世界的起源与去向又如何呢?这就是诗人所要思考的问题。
在“是谁造作大千”一句中,诗人借用了禅宗的哲理来探讨这个问题。他觉得这个大千世界并不是一成不变的,而是由无数个体的变化所构成的。而这个变化的过程又是如何的呢?这就需要我们进一步去思考和探索。
在“出自虚明方雨”一句中,诗人用了一个比喻。“虚明”和“方雨”都是形容世界的状态,前者表示世界的本质是空灵的、无形的,后者则表示世界的变化无常、无定式。在这里,诗人用这两个词来形容世界的本质和变化过程,使读者更容易理解他的观点。
在“你侬欲去泥瘢”一句中,诗人用了一个生动的比喻。“泥瘢”在这里并非是指你侬的真实状态,而是你侬在世间经历的印记。这个比喻不仅形象地描绘了人生的曲折与艰辛,也表达了诗人对每一个个体的关爱和期望。
而最后“匠石不悭斤运”一句,则表达了诗人对个体的肯定和对力量的赞美。就像匠石不会吝啬他的斤运一样,个体也应该发挥自己的力量和智慧,去创造属于自己的世界。
总的来说,这首诗通过描绘世界的本质和变化过程,表达了诗人对人生的理解和期望。他希望每一个人都能发挥自己的力量和智慧,去创造属于自己的世界。同时,他也对每一个个体充满了关爱和期望,希望他们能够克服困难,走向成功。