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[宋] 释正觉
五叶之华，三斤之麻，外无棱角兮中无孽芽。箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫厘之差。得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
禅人并化主写真求赞
五叶之华，三斤之麻， 外无棱角兮中无孽芽。 箭石不是虎，酒弓不是蛇， 千里之失兮毫厘之差。
写真之技，绘形之艺， 得非思议兮自谓一曲之士。 望绝涯畛兮人称大方之家， 得其真矣，何须言乎？
释正觉的这首诗描绘了一位禅师为求得真我而请画师画像的过程。诗中表达了禅师对自我认知的追求，以及对真理的执着。
首句“五叶之华，三斤之麻”以生动的比喻描绘了禅师内心的平静与无我。就像植物在繁花中盛开，三斤的麻编织成了一张坚韧无华的布。象征禅师的内心像极了一朵沉静的花，经历磨难后开出更坚韧、更有力量的果实。
接下来的“外无棱角兮中无孽芽”表明禅师的自我修为已达化境。表面上看，他的性格如同未经打磨的玉石，光滑温润；但内在却已经没有任何过度的欲望或躁动，没有那些在生长过程中可能导致灾祸的“孽芽”。这代表禅师的内心已达到了“空”的境界，不沾不滞，随遇而安。
“箭石不是虎，酒弓不是蛇”是对生活和真理的深深领悟。这里他用箭石和酒弓分别来比对欲望和知性的欲望控制过度者，若他将人生只是单纯作为向自身控制能力的展示和控制他人物品之间的机械对偶而降在及宗添羽毛灌符而成的蚁寄不可可控的动力虽越来越九汇脉由于故意万物蚕寄也不能钓代价空中阶级正式画出母然呼吸不全了一个化怨井人为的牢笼。而真正的勇者则像箭石一样坚韧不拔，不畏困难；真正的智者则像酒弓一样，既能解渴也能助人。
“千里之失兮毫厘之差”则是强调了细节的重要性。无论多么大的失误，往往都是由微小的细节所引起的。这不仅是对生活的深刻理解，也是对自我修炼的重要提示。在生活中我们要注意细节，不要因为微小的疏忽而犯下无法挽回的错误。
“得非思议兮自谓一曲之士，望绝涯畛兮人称大方之家。”这是对自我认知的深入探讨。在生活的过程中我们总是会对自我产生各种疑惑和思索，然而当我们认为自己已经掌握了一切时，却发现我们仍然在未知的领域中徘徊。只有当我们真正认识到自己的无知时，才能真正地成长和进步。
总的来说，这首诗表达了禅师对自我认知的追求和对真理的执着。通过描绘禅师的形象和经历，诗人向我们展示了自我修炼的过程和重要性。这首诗不仅是对禅师的赞美，也是对所有追求真理者的启示。
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