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[宋] 释正觉
雪颠未乾，秋波更寒。云门舌不短，百丈鼻犹酸。心传一灯自光燄，口翻四海看波澜。间关半世，经历百难。报道头家休喝彩，而今双六已居盘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗首句“雪颠未乾，秋波更寒。”以鲜明的视觉描写，生动地勾勒出化主形象。一个“乾”字，足见其寒。“秋波更寒”则化主之精神气质，尽皆出之。
“云门舌不短，百丈鼻犹酸。”两句集中笔墨，写禅师之特殊面貌，既切合禅师身份，又给人以别开生面之感。“云门舌短”事见《景德传灯录》卷二十三，云门乃当时著名禅师，其舌短而不能说禅语。作者用“不短”与“短”相对，意在突出其善说禅机。“百丈鼻酸”事见《五灯会元》卷一，作者用“犹酸”状其悲欢离合已毕，悟禅之深且久。
“心传一灯自光焰，口翻五味（四海）看波澜。”两句颂禅师弘法之业绩。“心传一灯”语出《五灯会元》卷一《宝峰文禅师》“祖师道：不是风动，不是帆动，乃尔（尔）者心动。”作者用此典，颂禅师禅法高妙。“口翻五味看波澜”则颂禅师度生之广。
“间关半世，经历百难。”两句总述禅师生涯之坎坷。“间关”承上句“经历百难”，而“半世”则概言之也。
“报道头家休喝彩，而今双六已居盘。”末句点题——写真求赞。作者告诉人们写真者之目的在于求人喝彩。然而其一生坎坷，如今已成往事。可谓悲欢离合已毕，悟禅之深且久。
此诗用凝炼之笔，刻画禅人面貌，形神毕肖而禅机独具。短短五句二十行墨迹字里行间似乎升起一面红旗迎风招展！短短几行诗就包含了一个复杂故事。诗歌的形式、句法结构巧夺天工给人耳目一新之感！其中有许多点化典籍诸《圆悟佛果禅师语录》《石霜随侍记》等书，由此可见一斑。
以上就是对这首诗的赏析。
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