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[宋] 释正觉
谁道物齐，俱亡品题。欺唇一鼻直，盖眼两眉低。大千同入印，三世未分畦。斫额望之不及，拟心思也还迷。
宋代诗人释正觉的《禅人写真求赞》是一首描绘禅师画像的诗，诗中表达了禅师的独特气质和深邃智慧。下面是我对这首诗的赏析，以及现代文译文：
原诗赏析：
这首诗描绘了一位禅师的画像，通过描绘画中人的形象，表达了禅师的独特气质和深邃智慧。诗中使用了许多象征和隐喻，如“欺唇一鼻直，盖眼两眉低”、“大千同入印，三世未分畦”等，这些意象都与禅师的内心世界和修行境界紧密相连。
诗中提到的“物齐”是指与万物平等无差别，不执着于自我，不追求名利。而“俱亡品题”则是指忘我、无分别心，超越世俗的品评标准。画中人的形象似乎在暗示着这种境界。
“欺唇一鼻直，盖眼两眉低”这两句描述了画中人的面部特征，唇鼻直挺，两眉低垂，给人一种沉静、内敛的感觉。这可能象征着禅师内心的澄明和寂静，以及对于世俗纷扰的超脱。
“大千同入印，三世未分畦”则表达了禅师的包容和超越时空的智慧。大千世界如同印章上的印记，融为一体；三世即过去、现在、未来，如同未分开的菜畦。这可能象征着禅师的眼界开阔，超越了时间和空间的限制，能够包容万物，洞察一切。
最后，“斫额望之不及，拟心思也还迷”表达了画中人的形象给观者带来的震撼和困惑。观者似乎无法用语言描述其形象，只能惊叹和思考。这也反映了禅师的神秘和深邃。
现代文译文：
在这个纷繁复杂的世界中，每个人都在寻找自己的定位和价值。然而，真正的价值并不在于外在的物质和名利，而在于内心的平静和智慧。这幅禅师画像向我们展示了一种超越世俗的境界，让我们思考如何才能达到内心的平和与智慧。
画中的禅师似乎与万物平等无差别，不执着于自我，不追求名利。他的形象沉静内敛，唇鼻直挺，两眉低垂，给人一种深深的沉静感。这可能象征着内心的澄明和寂静，以及对世俗纷扰的超脱。
同时，禅师的包容和超越时空的智慧也令人惊叹。他如同将大千世界融为一体，洞察了过去、现在、未来的奥秘，超越了时间和空间的限制。这也象征着他能够包容万物，洞悉一切的深邃智慧。
然而，这幅画像也给我们带来了困惑和挑战。我们试图理解和描述他的形象，但却感到无能为力，只能感叹和思考。这恰恰反映了禅师的神秘和深邃，让我们不断地追求和探索内心的智慧和真理。
总的来说，这幅禅师画像是一幅充满启示和智慧的图像，它让我们思考如何才能达到内心的平和与智慧，如何才能超越世俗的束缚和困扰，走向更加广阔的世界。
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