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[宋] 释正觉
发白寒山有雪，眼深秋井澄波。混沌凿那亡大道，崑崙源自发长河。一笑十方三世事，不妨随处萨婆诃。
宋代诗人释正觉《禅人并化主写真求赞》非常美，将抽象的佛法具象化为山河，人的气质和精神得以完美表达。
诗中描绘了一位白发如雪、眼眸深邃如秋井中澄清的波纹的禅者。他的眼神深邃，仿佛能够看透混沌，发现宇宙间的大道。他的眼神如同昆仑山源头的长河，源远流长，充满智慧和慈悲。
这位禅者的笑容则如同十方三世的事物的寓言，一笑了之，便得自在。这种包容和宽容的特质也表现在诗人的用词上，“随处萨婆诃”，是一种充满快乐的颂赞，寓意禅者能在任何情况下都保持乐观、自由的心态。
此诗以白描的手法将一位禅者的形象跃然纸上，令人向往这种清净、自由、智慧的生活态度。诗中的意象如雪、波、河等，都具有深刻的象征意义，表达了诗人对禅者的敬仰和对佛法的理解。
整体来看，这首诗不仅是一幅美丽的画卷，更是一首富有哲理的诗篇，它让我们在欣赏美的同时，也能领略到佛法的深邃和广大。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意象和哲理，将其译为现代语言，以便大家理解。
原句：“发白寒山有雪，眼深秋井澄波。” 译文：他的白发如寒山之雪，深邃的眼神如秋井中澄清的波纹。
原句：“混沌凿那亡大道，崑崙源自发长河。” 译文：他那如石头凿破混沌的大道般的眼神，仿佛昆仑山源头的长河，深含智慧和慈悲。
原句：“一笑十方三世事，不妨随处萨婆诃。” 译文：他的微笑中蕴含了包容万物、通达十方三世的无尽智慧，他无论身处何处都能保持快乐的心态。
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