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[宋] 释正觉
兀兀心传，了了忘缘。叶零白露，云散青天。玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟。借功明位，借伴入廛。应无爽而理之平等，用不勤而道之自然。相逢识者，便与开拳。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是一首描绘禅师肖像并为之赞美的诗。诗人以生动的笔触，描绘了一个深谙禅道、超脱尘世的禅者形象。
首句“兀兀心传，了了忘缘”，描绘了禅师内心的独修与传承。这里，“兀兀”意为心中孤独、专注地修习，即对禅宗之道的领悟和修行；“心传”暗指禅师的特殊身份，传承了禅宗的真谛。而“了了忘缘”则描绘禅师心中一切世缘名相尽忘，悟得大道之真谛。
“叶零白露，云散青天”，用自然界的景象描绘禅师的洒脱超脱。在这里，“叶零”和“云散”意味着任何世事的喧嚣与困扰，都如同叶之落下、云之消散一般无存。
接下来的“玉毂兔推而洗开夜色，银笼鹤出而飞度寒烟”一句中，诗人将夜色比作马车行驶，象征时间和轮回。那鹤腾跃般的鹤描绘出了禅师随顺自然的身影，展现了他无所拘束的境界。这里的描绘将禅师的豁达与洒脱展现得淋漓尽致。
“借功明位，借伴入廛”，这是对禅师功德和品格的赞美。这里的“功”是指禅师的修行功夫和成就，“位”是指他的地位和名声。而“伴”则是指他的人生态度，即借由周围的人或事物，入世修行，悟道。
最后两句“应无爽而理之平等，用不勤而道之自然”，表达了禅师修行的智慧和成果。“应无爽”表示他对待事物的态度公平、准确，展现出他禅修的智慧；“理之平等”表示他对事物的理解达到了平等无差别的境界，即他能够以平等心看待一切。而“用不勤而道之自然”则表明他修行的过程自然而然，不假人为，表现了他超凡的修行境界。
整体来看，这首诗描绘了一个深谙禅道、超脱尘世的禅者形象，通过对他的独修、豁达、平等和自然的赞美，表达了对禅者的敬仰之情。诗人以生动的笔触和优美的语言，展现了一位高尚的禅者形象，同时也为我们提供了一幅美妙的艺术画面。
希望能对您有所帮助！
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