[宋] 释正觉
静得其根,动应其门。家传从佛祖,机用付儿孙。凿开浑沌,派发崑崙。借与烟光成草木,华华叶叶气温温。
禅人并化主写真求赞
禅者定中求象,似图未写传神。 静悟根尘不挠,动通法界咸因。 家族祖述佛祖,机智交给子孙。 砍开混沌理,派分派分一昆仑。 借与烟霞铺就成草木,花儿叶子蕴藏温温的生机。
以下是我对这首诗的赏析:
这首诗赞颂了一位禅者在修行中所达到的境界以及他绘画所呈现出来的美丽。作者在描述画中的情景时,采用了很多禅修者的理念和意境。在画面上,“禅者”像是“定中求象”,展现了一种独特的深层次内在的理解力和创造性的能力。通过形象地比喻为未写的“传神”,来描述这种描绘非肉眼所能观察到,却又确实存在的生动表情的能力。这样的描写让人们想起了“未画之前凝神于意,既画之后超越有无”的艺术观念。
画面上的静,其实并不单调枯燥,而是一种极度的和谐和安静。“动应其门”一语中的,“门”可理解为沟通之门、转折之处、方向的变化、感知的变化、瞬间感受与可能的感受、疑点和解读、呼应之门。一方面表现出,静止其实充满了无尽的宇宙奥义;另一方面又透露出了一种特殊的应机方式。即如何在根尘交感的细腻程度上开悟世界呢?表现了一种积极的感知力、深厚的洞见和对佛法融通运用的方式,无疑反映出诗人在美学、艺术、哲学方面的修养与洞察力。
通过这样的描述,“凿开浑沌,派发崑崙”这种极富哲理性和富有艺术感的方式将人们带入了一种深深理解的宇宙混沌状态之中。在这样的环境中,万物的繁衍生息呈现出草木茂盛的生机,画面宛如仙境般美妙绝伦。“花儿叶子蕴藏温温的生机”形象地表现了画中的静生动之美和内在生机勃发的哲理意境。最后,诗句结尾:“借与烟霞铺就成草木,花儿叶子蕴藏温温的生机。”一方面,作者再次表达了他对艺术境界的赞赏和对画作的赞赏;另一方面,这句话也引出了一个对艺术更深层次的思考——艺术的创造如何融入自然并创造出生命之温文尔雅,如何展现出宇宙的生机和内在的和谐。
总的来说,这首诗赞颂了一位禅者在修行中所达到的境界以及他所创作的美丽画作。通过描绘禅者的内在世界和画作的美丽景象,诗人表达了他对禅修和艺术的深刻理解和赞赏。同时,这首诗也提醒我们,艺术不仅仅是表面的美丽和形式,更是对宇宙生命和内在和谐的赞美和展现。