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[宋] 释正觉
幽讨厥初，湛存若虚。体明无尽，气清有余。太行之雪压屋，黄河之冰载车。豹雾变文之虎，龙雷烧尾之鱼。风烟濡腻，草木光舒。根根尘尘了了，法法念念如如。舂坊行者得衣钵，可信心传不在书。
以下是按照要求为您写的赏析，希望您能喜欢：
《张监税写真求赞》是宋代诗人释正觉的一首诗，描绘了张监税的肖像。在这首诗中，诗人运用了丰富的意象和生动的语言，将张监税的形象描绘得栩栩如生，同时也表达了对他的赞美和敬仰之情。
首句“幽讨厥初，湛存若虚。”描绘了张监税的初貌，他深藏不露，内心空虚，如同虚无一般。这里的“幽讨厥初”表达了张监税内心的深邃和神秘，而“湛存若虚”则描绘了他的内心状态，即深沉而空灵。
“体明无尽，气清有余。”这两句进一步描绘了张监税的精神面貌，他的身体明亮无边，气息清新有余。这里的“体明无尽”表达了张监税内在的光芒和智慧，而“气清有余”则表达了他的精神和气息的清新与自由。
接下来的诗句描绘了张监税的超凡气质：“太行之雪压屋，黄河之冰载车。”在这里，他用大自然中的景象来形容张监税的气质和气势，太行的雪压倒了屋子，黄河的冰承载了车子，这样的描绘让人感受到了张监税的气势非凡。
“豹雾变文之虎，龙雷烧尾之鱼。”这里运用了象征和比喻的手法，将张监税比作豹雾中的虎、龙雷中的鱼，表达了他的威猛和力量。
最后两句“舂坊行者得衣钵，可信心传不在书。”表达了诗人对张监税的敬仰之情，他像舂坊的行者一样得到了真传，他的心传并不依赖于书本知识。
整首诗通过对张监税肖像的描绘，表达了诗人对张监税的赞美和敬仰之情。同时，诗中也体现了释正觉对禅宗精神的领悟和表达。
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