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[宋] 释正觉
三界无法，何处求心。风生虎啸，雾起龙吟。泥中有刺，绵里有针。华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。不堕前后，独超古今。唤回千岁梦，飞出九皋禽。无栖泊，勿猜斟，只个虚空等样心。直下一槌光迸散，斩新弹子出炉金。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂二百零五首其一
宋代诗人 释正觉
三界无法 何处求心 风生虎啸 雾起龙吟 泥中有刺 绵里有针 华鸟隔墙相唤甚 十分春事到家林
此诗表达了一种深刻的禅理。首先，诗人提出“三界无法”，意思是说，整个世界并没有一个固定的法则或规则，一切都在变化中，一切都处在无常的变化中。在这种无常的变化中，人如何去寻找自己的心呢？这是诗人要提出的问题。
“风生虎啸 雾起龙吟”形象地描绘了世界的动态和变化，风起云涌，虎啸龙吟，暗示着世界的无常和不确定性。在这种环境中，人的心应该如何应对呢？这是诗人留给读者的思考。
“泥中有刺 绵里有针”则是另一种隐喻。在泥巴里可能会隐藏着刺，在棉花里可能会隐藏着针，象征着生活中的困难和挑战，同时又充满了机遇。这也反映了禅宗中常说的“逆增上缘”，即在困难和挑战中才能真正增长智慧和修行。
“华鸟隔墙相唤甚 十分春事到家林”则描绘了春天的景象，花鸟隔着墙在互相呼唤，春天的美好来到了树林里。这不仅是对自然景象的描绘，更是对人生哲理的启示。人生就像这春天，充满了希望和机遇，但也需要我们去发现和把握。
最后，“不堕前后 独超古今 唤回千岁梦 飞出九皋禽 无栖泊 勿猜斟 只个虚空等样心 直下一槌光迸散 斩新弹子出炉金”表达了诗人对人生和修行的理解。人生就像一场梦，我们需要从梦中醒来，去面对真实的世界。修行就是去发现那个永恒的“真我”，去超越时间和空间的限制，达到虚空的境界。这需要我们用智慧和勇气去面对生活中的困难和挑战，去发现生活中的美好和机遇。诗中的“一槌”和“弹子”比喻打破传统的观念和方法，重新看待世界和自己，是一种独特的修持方式。总的来说，这首诗深刻地描绘了禅理中关于心性、智慧和修行等方面的内涵，展示了诗人在修行上的造诣和理解。
翻译：这个世界的每一个地方都充满变动和不稳定的元素——无论你是否静观。只有在虚无的天空下，才能找到自我和真实的心性。在风中老虎咆哮、雾中龙吟的时候，你需要保持警觉和清醒。在泥土中可能隐藏着尖锐的刺，棉花中可能隐藏着尖锐的针。花鸟隔着墙互相呼唤着春天的到来，春天的美好已经在家林中展现出来。人生的道路充满了挑战和机遇，我们要勇于面对，善于把握。人生的道路如同一场梦一样虚无缥缈，我们不能停滞不前、自欺欺人，我们需要用自己的智慧去领悟它的真谛。修行的道路充满了艰难困苦，需要我们保持警惕和坚定信念，最终将心灵沉浸在空灵虚无之中，得到一种独特的平静和满足。当困难过去后，当尘埃落定后，你将会发现一颗新生的心已经成长起来。这颗心就像刚从炉子里出来的金子一样崭新、纯净、有力。这是一种独特的心灵之旅，需要我们去探索、去体验、去感悟。
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