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[宋] 释正觉
岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。心无住而乃久，德有邻而不孤。虚空说法，顽石听徒。互换证明还了了，何烦佛祖费工夫。
没问题，下面是根据要求所作，希望能够帮助到您：
淡然峻洁，山石般的峻岩之骨，松林隐逸的高风亮节；湛然丰美，小桥流水般委婉流畅，与水相似滋养大地，美丽但不骄傲；宠辱不惊，四季轮替不息的演变里、快心承受一生人生之道场，“我之无可奈何何。”通灵不已的大千世界中，“谁解其中味？”从游历众生之中无往而不利，“与德者邻焉。”，不是孤独一人，“有邻有居”。如来无所从来，去也无所从之，“空无所空。”“是心是佛，依心而显；非心非佛，随缘而现。”真俗一如，“了无一物。”但常怀此情，已非庸人磨灭。唯有大觉之人，“与吾禅人交游一世者，”能够领略到其意之深矣。“法眼如丝，禅心如发，”才有所依托；“互换证明还了了，”如何还会困惑不解、为他人作嫁衣裳。“顽石听徒”，高深莫测、唯吾与汝。你说好笑不好笑，多么省力地画一顽石于前、费多少心机做一番描述于后、从此尽欢尽圣；“何烦佛祖费工夫。”
他的这幅画具有无法言传的美感。真是不食人间烟火的高士逸客。“吾为诗一首赞乎此图，”只是如同幻化出诗来一样自然、却如诗如画、妙不可言。他画的这个人，形神兼备、栩栩如生。画中人“岩岩之骨兮山癯，”瘦骨嶙峋、仙风道骨；“靡靡之姿兮水腴，”丰姿绰约、柔美妩媚；“心无住而乃久，”内心无时无处不在；“德有邻而不孤，”他的品德如此崇高而又那么孤单无依；“互换证明还了了，”自性明了清净。一个貌不惊人、形同顽石的普通人在画面上栩栩如生。它或许是一位贤士或是一位隐者。这个人尽管画得十分简略，却蕴含着无限的风采。真是一种神奇的艺术。
以上就是我对这首诗的赏析。
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