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[宋] 释正觉
天与之形，月皎河横。地与之仪，山高水低。华灯连有据，桃李默成蹊。十方三世混不得，万像森罗类莫齐。
禅人并化主写真求赞
绘形难绘心，笔妙通灵襟。 形似已无憾，心法岂易寻。 万象入一相，十方无二音。 知者领其妙，盲者唯见金。
这是一首赞颂禅人并化主肖像画的诗。诗中首先肯定了画师的技艺高妙，因为他们不仅画出了外在的形象，更捕捉到了人的内在神韵。诗中的“天与之形，月皎河横；地与之仪，山高水低”，描绘出了画像中人那清雅出尘的姿态。“华灯连有据，桃李默成蹊”，这两句是形容画像中人周围的华丽灯火与含苞待放的桃李之景，充满了隐喻之意，表达了画家已经超越了单纯的写实，而达到了更高的艺术境界。
接着，诗中又赞扬了画像中人的精神风貌，“十方三世混不得，万象森罗类莫齐。”这两句表达了画像中人那超越时空、包容万象的气质。十方三世，即过去、现在、未来三世，这里是说画像中人已经超越了时间与空间的限制，无差别地包容一切。“万象森罗”表达了画中人的智慧，包容万象而不拘泥于任何一个特定的概念或事物，象征着无限的生命力和深度。
诗人在赞颂画师的同时，也揭示了一种哲理，即只有深入内心、体悟真我、才能把握艺术的真谛。诗中所描绘的并不是简单的肖像画，而是一种艺术的精神象征，一种超越物质、追求精神境界的象征。
总的来说，这首诗表达了诗人对禅人并化主肖像画的赞美之情，同时也揭示了艺术与哲理的深层联系。通过这幅画，诗人传达了对生命、艺术和哲理的深刻理解。
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