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[宋] 释正觉
佛事潜通兴化门，用时斤斧莫成痕。
全机超出轮回际，一句拔除生死根。
凉吹洗磨烦袂暑，素蟾排逐夜台昏。
鹅王引饮唯醇味，水乳斯分不我浑。
下面是我根据要求赏析，供您参考。
释正觉这首《初禅人持钵求倾》七律诗，吟咏了佛法的力量，赋予禅的精神一种力量感、直观感和人文性，凸显出释正觉深厚的佛学修养。
首联“佛事潜通兴化门，用时斤斧莫成痕。”兴化门是佛教的象征，这里指的是佛法的高深莫测。佛事如水，润物无声，可以潜入人的内心深处，潜移默化地改变人的心性。但佛法不是一味的灌输和说教，而是如匠人的斧头一般，只对需要的树木施以雕刻，却不对任何事物留下痕迹。它巧妙而内敛地传达出佛法的妙理。
颔联“全机超出轮回际，一句拔除生死根。”诗人运用象征的手法，表达出佛法拯救世人于苦海的力量。“全机”二字展现出佛法的整体性和灵活性，可以随时随地调整，以适应不同的境况。“超出轮回际”和“一句拔除生死根”揭示了佛法能够解脱众生轮回之苦和消除生死烦恼的强大功能。
颈联“凉吹洗磨烦袂暑，素蟾排逐夜台昏。”诗人以清凉的夜风、素洁的月亮形象，比喻佛法的洗涤和排遣。风可以吹去人身上的烦躁和暑气，月可以驱散夜的黑暗和迷茫。同样，佛法可以洗去人的烦恼和忧虑，照亮人生的道路。
尾联“鹅王引饮唯醇味，水乳斯分不我浑。”诗人以鹅王引饮清水来比喻佛法引导众生走向清净、纯善的道路。“唯醇味”三字表达出佛法如同美酒一般，只有懂得品味的人才能领略其真谛。“水乳斯分不我浑”则表达出佛法如同清水一般清澈自然，它与世间的纷繁复杂划清界限，不会混入任何杂质。
全诗通篇充满了对佛法的赞美和敬畏之情，语言简练而意蕴深远。诗中通过对佛法的描绘，展示了释正觉深厚的佛学修养和超凡的智慧。他以禅的精神来审视世界，将人生百态融入佛法之中，使得这首诗不仅具有文学价值，更具有深刻的人生哲理。
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