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《禅人并化主写真求赞》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《禅人并化主写真求赞》原文

传之失真,体之而神。明白智圆而有照,清虚理极而无身。心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求创作的赏析,希望您能满意:

《禅人并化主写真求赞》是宋代诗人释正觉的一首诗。此诗赞美了一位禅师并化主写真,赞美他的写真,赞美他的品格。诗中运用了大量的形象描绘和寓言故事,表达了禅师的精神境界和智慧。

首先,诗中提到“传之失真,体之而神。”这句话表达了禅师的真身,即他的精神境界和智慧,是无法通过言语传达的,只能通过体验和感知才能真正理解。这也表达了禅宗的“悟”的观念,即只有通过自己的体验才能真正理解禅宗的真谛。

接着,“明白智圆而有照,清虚理极而无身。”这句表达了禅师的无我精神境界,即他明理智圆,不受身体限制,保持清虚自然的精神状态。同时他照物无情,具有深度的理解和观察能力,无我的状态使得他能观察世界、领悟宇宙的无常和无主状态。

“心萌法法,影落尘尘”这句表达了禅师的包容和慈悲之心。他的内心充满智慧,如同春风化雨般影响着每一个人。他的智慧如同影子一般洒落在世间的每一个角落,给人带来启示和希望。

最后,“一段精光华上春。”这句描绘了禅师的精光华彩,如同春天的阳光一般照亮世界,给人带来生机和活力。这也表达了禅师的智慧和慈悲如同春天的阳光一样普照大地,给人们带来希望和生机。

总的来说,这首诗赞美了禅师并化主真身的品格和精神境界,表达了他对世界的深刻理解和慈悲之心。通过这首诗,我们可以感受到禅师无我、智慧、包容、慈悲的精神面貌和世界观。诗中所描述的精神境界与我们的现实世界形成了鲜明对比,同时也对我们的人生产生了深刻的影响和启示。在欣赏这首诗的过程中,我们也应该借鉴并运用其中的思想智慧,以便于在人生旅途中能够更好地成长和领悟生命的意义。

现在让我为您现代文译文:

在这首诗中,诗人通过描绘禅师的写真和品格,赞美了他的精神境界和智慧。诗中强调了真身的传承需要保持其原本的神韵,而非丧失其本质。在现实生活中,我们也应借鉴这种理念,珍视我们的内在本质和精神境界,而非过分追求外在的形式和表象。

同时,诗人还赞美了禅师的智慧和包容之心。他认为禅师明理智圆、照物无情、无我无身的精神状态是真正的智慧源泉。这种精神境界使得禅师能够洞察世间万物、领悟宇宙的无常和无主状态。在生活中,我们也应该学会放下自我束缚、追求真理、理解万物并保持内心的清净和平静。

此外,诗人还强调了禅师的慈悲之心和包容之德。他认为禅师的内心充满着智慧的光芒,如同春风化雨般影响着每一个人。这种慈悲之心使得禅师能够以包容和理解的态度对待世间万物,给予人们启示和帮助。在生活中,我们也应该学会以同样的态度对待他人、理解和接纳他人的不同之处。

总的来说,这首诗表达了诗人对禅师精神境界和智慧的赞美之情。通过阅读这首诗,我们可以感受到禅师的无我、包容、慈悲的精神面貌和世界观。在生活中,我们应该借鉴并运用其中的思想智慧,以便于更好地成长和领悟生命的意义。

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