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《禅人并化主写真求赞》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《禅人并化主写真求赞》原文

深默而耀,至虚而灵。我亡黑白,谁为丹青。一上噗落机纽,万缘分化形。月下水而明洁,云出岫而轻盈。善应无方果如此,这回随处立门庭。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

深默而耀,至虚而灵。我亡黑白,谁为丹青——诗人以深默而耀来描绘禅者的形象,表现出禅者内敛而光华外溢的特质。他至虚而灵,就如同那至虚的空中无有实体可循,但又无不是真实存在。这里引用了黑白的传统审美意象来象征世界的多样性,但却不是我所说的黑白,因为我们自身本是五彩斑斓的存在,这就是生命的世界,无言无形又活泼生动的存在。谁是这万物的创造者和表现者?他是世间最高明的丹青妙手——禅者。

一上噗落机纽,万缘分化形——一句“一上噗落”形象地描绘了禅者的形象跃然纸上的瞬间,仿佛一个轻盈的跳跃,那是瞬间的灵感和智慧的火花。而“万缘分化形”则表达了禅者的形象是万千世相的缩影,它不是单一的形象而是多样性的综合体现,每个人的内在心性和外在表象都能在这一瞬间找到自己对应的表现。

月下水而明洁,云出岫而轻盈——月亮照耀着水面,月光洒在水面,皎洁动人。云彩从山谷中缓缓升起,如云朵轻轻拂过山头,形象地表现出禅者沉静内敛、自由自在的精神风貌。

善应无方果如此,这回随处立门庭——最后两句诗人赞美禅者的智慧和慈悲,他们善于应对各种情境,无所不在无所不能。他们就像一位高明的导师,随处设立门庭,引导众生走向智慧和光明。

整体来看,这首诗表达了诗人对禅者形象和精神的赞美。通过对禅者的描绘,诗人强调了内在精神和外在表现的统一,也表现了对禅宗智慧的尊重和赞美。诗人运用精炼的意象和生动的语言,把对禅者的理解和感悟展现得淋漓尽致。

至于现代文译文,我可以将其翻译为:无声无息却光华外溢,空灵至极无有实体可见。黑白本是我心之别称,丹青妙手却又有谁?一笔落下瞬间显现,万千世相却在此间。月光洒下水波荡漾,云彩飘过山谷轻盈。随处可见禅者的慈悲,他们的智慧引导我们走向光明。总的来说,这首诗赞美了禅者的精神风貌和智慧。

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