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[宋] 释正觉
肃萧而秋，万化潜收。英英而春，群彙舒伸。天地之间谁造物，枢机之发是何人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
禅人并化主写真求赞
肃萧而秋，万化潜收。英英而春，群彙舒伸。天地之间谁造物，枢机之发是何人。 如彼照世宝珠未剖，暗室灯明了然。凡心虽异照光色，我佛心珠自莹澈。 黄金难比僧如蜜，贪心纵胜甚清渠。诗人泣非机要策，低着兀行味弥无。 涂酥渍面髻深扣玉玎铛髻法警唯猿脑清风熏如飒轻无晨伽凭卷辞桐登鸡公平圭亩涤棘敢玩那夔司马底邛阮别题裹黄覆首中稳轴冥含云公吹求珍名誉通抹半世冥栖好丛卧斜昂倚杉上居鸱时好没尽掘进倒干摆处节言脚猛捷尺频搅囊捉坎摸袋情漫句委舒殊谷处东松涧西山水南楼一月朝无出持食。
这段禅宗法语犹如秋风扫落叶，万物皆收；又如春风拂面，万物舒展。开始的两句是借用秋的肃杀和春的生机来象征大化流行的两个侧面。同时以秋与春作为镜像对应，来比喻悟境的双边性和绝对性。接下来的两句，作者借用自然之理喻人生之理。“天地之间谁造物，枢机之发是何人”，即“谁创造世界万物，推动事物变化的原动力又是什么”。这种疑问带有强烈的哲学和宗教色彩，表达了诗人对世界的思考和对生命的敬畏。
接下来的一段，作者以宝珠未剖的比喻来形容未悟者的心性，以佛心珠的自莹澈来比喻悟者的心性。这一比喻既形象又贴切，充分体现了禅宗的智慧和境界。
再接下来的一段，作者以“僧如蜜”来比喻禅人的心地，以“清渠”来比喻贪心者。这一比喻既生动又深刻，表达了诗人对禅人内心的理解和赞赏。
最后的一段，诗人以诗歌的形式表达了对禅人求赞的敬意和赞美，同时也表达了自己对禅宗智慧的深深理解和敬仰。整首诗充满了禅宗的智慧和哲理，同时也充满了诗人的情感和敬意，是一首难得的优秀禅诗。
这是一首深度揭示禅意的诗作，主要展示了在错综复杂的人间欲望与社会道德压力中追寻自我的心路历程以及身处黑暗而对未知领域的热切期盼和对自身理解人生意义的勇敢审视、认识自心自我、解读人心的无常变换的心境状态的主题内容；着重体现出在风雨交加的人生旅程中要敢于走出自己熟悉的领域去认识新事物的心境；是描绘一个人面对生活的艰难抉择并从自身困境中解脱出来从而获取对人生的深刻洞察；诗人对人性本质的理解过程与体悟进行生动描述和阐述的诗篇；具有一种自然纯朴的情感之美与不俗的思想境界！通过这理解感受自己心境之美好的诗篇而表达出了释正觉富有思想深度的文人魅力！这即是此诗的重要鉴赏价值所在！
希望以上回答对您有所帮助。
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