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[宋] 释正觉
缄默之妙，本光自照。鉴物之真，眼里有筋。出气之快，鼻头有窍。见道之根，德象之要。处处相应兮，不余不少。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
这首诗是释正觉在描绘一位禅师的画像后，请求为其画像写一篇赞词。诗中描述了一位禅师的形象，并对其进行了赞美。
首先，诗中提到了禅师的“缄默之妙”，这表明禅师是一位沉默寡言、内敛深沉的人。他的沉默并非出于无知或无力表达，而是因为内心的智慧和悟性已经超越了言语的范畴。他的“本光自照”，意味着他内在的光芒能够照亮自己的内心世界，同时也能够照亮周围的世界。
诗中描述了禅师的外貌特征，如“眼里有筋”和“鼻头有窍”，这种描述巧妙地将形相和内理联系起来。例如，在佛法中，眼睛是感知和理解世界的主要渠道，眼中充满着智慧的“筋”，进一步展现了禅师的认识之深；鼻头作为感知的气息门户，“窍”则传达了他迅捷明了的智慧和理解力。
“出气之快”和“见道之根”进一步强调了禅师的敏锐和洞察力。前者描绘了他的思维敏捷，后者则象征了他对真理的深入把握。而“德象之要”则进一步强调了他的道德品质和人格魅力。
最后，“处处相应兮，不余不少”表达了诗人对禅师的赞美之情。诗人认为，禅师的智慧、形相和道德都与他的画像完美地相契合，没有任何多余或不足之处。这不仅是对禅师的高度赞美，也是对画像本身的赞美。
整体来看，这首诗通过描绘和赞美一位禅师的画像，表达了诗人对禅宗智慧的深刻理解和崇高敬意。同时，诗中也体现了诗人对形相和内理相互关照、融为一体的艺术审美观念。
现代文译文：
沉默的妙处，就像一盏照亮内心的明灯。在万物面前显现的镜像中，目光炯炯如同鉴物之真。透出气宇轩昂之势，鼻梁挺直而透露出一股聪颖机智之气。这位大师之所以见道入神之真意的关键之处，正体现在其深厚的德行之中，呈现出来的大象之要仿佛是最准确的参照点。仿佛在他的身上散发出了他内心的世界与他所处的外在世界交相辉映的吸引力，这就是他所具有的神韵之美！这不仅仅是无比的真实准确、丝毫不少、毫不多余的真实映照！真乃大智大慧之人也！
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