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[宋] 释正觉
只是个人，到处分身。万水中间月，百华头上春。不外一法，不受诸尘。生处熟也疏处亲，默时说也静时神。钵盂著饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔。
这首诗赞美了写真师修行的纯一。看这个人在各地都会变得不一样。即使在他还是一幅画的状况中，它也被画得就像万千变化，看似无一真身可捉。无论水的内心是如何寂静如月，或者是那一刹那花朵中感受到生命再次流动的时候，就像是重现新春般妙不可言。人都不越一法而容与外境相违。尽管身处在世间也会因被遗忘而显得疏远，但在无言之中也能让人感觉到其精神的永恒。这样的写真师无论是见到熟人还是陌生人都会保持着同样的宁静和安详，不论饱暖他都能以淡泊名利的心境来对待生活。钵盂饱食却能心满意足，拄杖行于空无的寂静之中也能保持平和。
现代文译文：
他就像一个人，无论在哪里都能找到自己的位置。就如同万千水中映出的月亮，又如同百花园中绽放的花朵。他坚守自己的信仰，不受尘世的干扰。无论身处何处，都能保持内心的纯一。即使在熟悉的地方也会被遗忘，但在沉默中却能传达出最深的精神。
无论是在食物充足的时候，还是在饥饿的时候，他都能保持平和的心态。就像钵盂饱食后心满意足，拄杖行走在寂静中也能保持平衡。这样的写真师，无论面对的是谁，都能展现出同样的宁静和安详，让人感到无比的亲近和舒适。
这首诗通过描绘写真师的修行和态度，表达了对禅宗精神的赞美和对纯一内心的追求。诗人通过描绘写真师的“分身”形象，表达了对禅宗修行中“无我”境界的追求和理解。同时，诗中也表达了对世间繁华的淡然处之，以及对饱暖无忧的生活的平和心态的赞美。
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