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[宋] 释正觉
是兮不是，别兮不别。水冷涵秋，山寒带雪。传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。游世之身云月閒，说禅之口河汉决。自然随顺因缘，向道不乖时节。
禅人并化主写真求赞
写真非写真，写真非不真。
墨中见真我，物外得天真。
秋水涵空冷，寒山带雪新。
妙绝吾家事，中间无世人。
宋释正觉的这首诗，描绘了一位禅师的画像。诗中表达了禅师超脱尘世的境界，以及他对禅道的深深理解。
首句“写真非写真，写真非不真”，描绘了画面的真实性，但又并非完全真实地再现了现实世界。这就像禅师的修行，他并非完全模仿世俗的生活，但又并非完全脱离尘世。这是一种超越二元对立的境界，既不偏于世间，也不偏于出世。
第二句“墨中见真我，物外得天真”，这是诗人对画中人物的赞扬。他认为，通过画中人物的图像，可以看出画中的真实自我；在超越世间物质的境地，又能寻找到原始的本性，寻得自己的真心真性。这个比喻很有诗意，透露出诗人的诗艺与哲理相结合的美妙情感。
接下来四句，“秋水涵空冷，寒山带雪新。传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴”，借用环境的寒冽描绘了一个精神孤独但实质又不寂寞的画面，意味着无论是困难时期还是幸运时刻禅师的宁静，生活中不经意的活泼都将赐予赞赏的目光给那人：“妙绝吾家事”，是啊,传承的人生韵律达到博学无智慧也算取得象征完满 随后诗人表达了对禅师悟道的赞赏：“自然随顺因缘，向道不乖时节。”这些赞美之情贯穿全诗，表现出诗人对禅师修行境界的深深敬仰和赞赏。
总的来说，这首诗充满了禅意和哲理，诗人通过描绘一幅画像，表达了对禅师的深深敬仰和赞赏。诗中流露出诗人对禅道的深深理解和对人生哲理的独特见解，充满了艺术和哲理的融合之美。通过这样的表达方式，诗人将他对禅的感悟以文字的形式表达出来，赋予了诗歌以深厚的文化内涵和深刻的思考。
在用现代语言解读这首诗时，我会试图用简练而富有表现力的语言来描述这首诗的主题和情感。诗人在画中寻求真理，将尘世与出世相互交融，体现了一种超脱尘世的境界和对于禅道的深深理解。他以绘画的方式去捕捉并展现生命的真实状态，传达了他对生活的独特理解和对禅道的深深敬仰。这样的解读不仅保留了原诗的哲理性和艺术性，同时也赋予了现代读者对于生活和禅道的新的理解和启示。
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