登录

《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》宋释正觉原文赏析、现代文翻译

[宋] 释正觉

《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》原文

侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。

犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。

觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。

妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。

现代文赏析、翻译

宋代诗人释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》是一首描绘普贤菩萨形象的诗歌,诗中运用了形象生动的比喻和生动的语言,将普贤菩萨的智慧和神通展现得淋漓尽致。

“侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。”这句诗中,“侬家活计”是指普贤菩萨的生活方式,“本天然”则表达了普贤的生活方式天然自成,不假雕饰。而“刹刹尘尘”则描绘了广大无边的世界,每一个角落都能见到普贤的影子,这既表现了普贤的广大影响力,也暗示了普贤的智慧和神通是无处不在的。

“犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。”这两句诗中,犀角上的月光透过,神珠上的蚁丝被穿透了,形象地描绘了普贤的智慧和神通穿透一切、无孔不入的特性。同时也寓意着无论何事何物,只要经过普贤的洞察,都可以找到其中的真实本质。

“觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。”这两句诗强调了普贤的觉知非同寻常,可以突破各种障碍和表面现象,达到真实的无裂缝境地。同时也说明,普贤可以洞察事物的真相,并将这些事物从虚幻中解脱出来,达到混圆的境界。

“妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。”最后两句诗中,“妙应通身”表现了普贤的应机接物能力,“无向背”则表达了普贤对一切事物都能应对自如,没有偏向或背离。而“古菱花不染媸妍”则寓意着普贤的智慧和神通不受任何事物的干扰,始终保持清净无染的状态。

总体来说,这首诗描绘了普贤菩萨的智慧和神通,表达了对普贤的敬仰之情。同时,也提醒我们要学习普贤菩萨的精神,不断地提升自己的智慧和神通,以应对生活中的各种挑战和困难。

现代文译文如下:

普贤菩萨的生活方式天然自成,他在每一个角落都能显现其影响力。就如犀角上的一点月光透进静谧的夜空,又如九曲回廊上纤细的蚁丝穿过大珠。普贤的觉知能穿透所有的障碍和表面现象,如一道光划破混沌。面对各种事物,普贤能化解虚幻不实的成见,使人得道证悟、澄清浊渣。他应机接物无所不及,不受任何事物的干扰,始终保持清净无染的状态。这正是我们要学习的精神:不断地提升自己的智慧和神通,以应对生活中的各种挑战和困难。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号