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[宋] 释正觉
离念见佛，破尘出经。现成家法，谁立门庭。月逐舟行江练净，春随草上烧痕青。拨不拨，听丁宁，三径就荒归便得，旧时松菊尚芳馨。
颂古
离念见佛，破尘出经。
现成家法，谁立门庭。
月逐舟行江练净，
春随草上烧痕青。
清浊皆闻弦上响，
过时不得作参寻。
这三首颂古表现的是与友人对诗论道的心得和情趣，然而表面下都未尝没有一些老去的忧伤，或是满头华发的僧人在怀旧的思量，自愧、自谦之意混杂在一起。今就以第三首为例：
拨不拨，听丁宁。
三径就荒归便得，
旧时松菊尚芳馨。
离念见佛，破尘出经，看似通透豁达，实际上，即便是满头华发的老僧在夜晚寂静的僧房中也难做到这般清净，所以有些拨不拨的忧伤之意。“三径就荒归便得，旧时松菊尚芳馨”，即是满心的自谦与自愧。也流露出一些岁月流转后的老僧怀旧的情感，在这离念见佛的世界，旧时的一切固然可贵，现下的一切更值得把握。“丁宁”一词值得一说，在古汉语中，“丁宁”意即“再三叮咛”，在此处含有“再三叮咛”之意，也含有“不要错过”之意。因此，“拨不拨，听丁宁。”这句话表达的是一种岁月流转后的醒悟和悲心。
现代文译文：
在月光下，江面如练，小舟随水而行；春天随着野草的生长，烧过的痕迹也呈现出淡淡的青色。不论是清澈还是混浊的声音都能在我的心中引起回响，岁月已过，不要再去参禅打坐了。唉！我年华已老，心情复杂，我已不能再去做什么了。我曾经的家园已经荒芜了，但我还是怀念着那时的松菊。我现如今能做的就是静静地等待生命的流逝。
以上仅为赏析，仅供参考。
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