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[宋] 释正觉
末后句，会也无，德山父子太含胡。
座中亦有江南客，莫向人前唱鹧鸪。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
颂古一百则，展现了释正觉深厚的佛学修养。诗中描述了一位参禅者的感悟，同时也传达了他对禅宗传统的一种反思。末后句“会也无”，揭示了禅的终极境界，也是禅者参禅的成果。德山父子在禅宗历史上具有重要地位，他们的教义深奥难解，被后世禅者称为“含糊禅”。
释正觉在此诗中暗示，尽管德山禅师的教义含糊不清，但却不是要人们去误解或疑惑，而是希望他们能深入参悟。因此，“会也无”并不意味着理解是一种空洞的状态，而是一种洞察的领悟。江南客在此处象征着江南禅风，即清新的禅学风格。虽然他们理解德山的禅法困难，但他们不必在人前唱鹧鸪，以免误解或引起不必要的疑惑。
总体来说，这首诗展现了释正觉对禅的深入理解和对参禅者的鼓励。他强调了禅的终极境界是无需解释的，但同时也不鼓励误解或疑惑。这体现了释正觉禅师的智慧和慈悲。
至于现代文译文，我会尽力将其翻译成简洁明了的语言，以便读者更好地理解诗中的意境。但由于诗歌的韵律和含蓄性，现代文的翻译可能无法完全还原原诗的意境和美感。
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