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[宋] 释正觉
玉烛静调天事业，薰风披拂水文章。诸尘三昧，分身十方。
当然可以，下面是我根据原文《禅人并化主写真求赞》创作并译的赏析：
静烛调和之，像是在有光华中普照天地的玉烛。禅者用此温风般和煦的气质，向人们传递一种心灵的平和与超脱。犹如大地在微风中散发出清新气息，仿佛山泉从幽谷中缓缓流淌，那样一种深藏于心底的韵味，那样一种恬淡自然的美。诸尘三昧，那是心性的深度和广度，它包容万物，却又不为万物所困。分身十方，则是禅者追求的最高境界，他们如同一滴水融入大海，融入大地，无处不在，却又无处可寻。
现代文译文：
在寂静中，禅者的心烛如同玉一般柔和地调和着天地间的气息。他们就像那和煦的春风，轻轻地拂过水面，使万物复苏。他们看透尘世的纷扰，内心深处却始终保持一份平和与超脱。他们像大地一样包容万物，像山泉一样自然流淌，这种深度和广度是任何物质都无法比拟的。同时，他们又如同十方中的一员，无论身处何处，都能感受到禅的韵味。这就是禅者的魅力，他们的存在如同春风拂面，如大地滋养万物，他们的存在本身就是一种无言的赞美。
希望以上回答对您有所帮助。
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