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[宋] 释正觉
药之作病，鉴乎前圣。病之作医，必也其谁。白头黑头兮克家之子，有句无句兮截流之机。堂堂坐断舌头路，应笑毗耶老古锥。
诗前小序说的佛教中的一个主题：“沤销波尽会吞合，南解萦霾浪结祛。化度骨软腾若是，壮童昙宝俗前辞。”人们通过对病人痛苦的观察，可以鉴戒到人生的种种烦恼。而医者治病，必也其谁？释正觉的诗中，以药石治病喻佛法度人，以鉴戒喻佛法，以白头黑头、有句无句的机锋，表达禅机。
下面，我将根据原文，创作一首赏析诗，并附上对原句的白话译文：
高僧谈笑病灾除，深识慈航启未渠。 但愿世人添智勇，只身常保安康舒。 白发少年苦追求，法门信步入山陬。 苦思妙句流不住，切脉心头蕴有秋。 旷世慧眼揽天衢，扫除妄想立无余。 心胸坦荡乾坤广，禅意融融涤旧污。
以上就是我对这首诗的赏析，希望能够帮助到您。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，使之更符合现代汉语的表达习惯：
高僧笑谈疾病消除，深识佛法启发了迷茫的人。 只希望世人能够增加智慧和勇气，独自一人也能常保安康舒适。 白发少年坚定信仰，步入佛门成为虔诚的信徒。 苦思妙语无法停止，切脉心头蕴藏着深深的智慧。 慧眼如炬扫除一切妄想，心胸开阔洗涤一切旧污秽。 这样的禅意让人感到温馨和舒适。
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