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[宋] 释正觉
月兔含清欲喷霜，客怀陈习作归翔。
虽云扫尽名言垢，我笑熏成知见香。
聚石为徒头易点，悟空能讲义难量。
到家握麈随宜说，莫对余机挥界方。
宋代诗人释正觉的《送仝座主归上党》是一首深含禅意的好诗，在诗人笔下，归乡之路并非单纯的人间旅程，而是一次洗净尘埃、完成自我超越的精神之旅。诗中描绘的月兔、清霜、扫尽名言垢、熏成知见香等意象，都饱含着深远的禅意。
首联“月兔含清欲喷霜，客怀陈习作归翔”，诗人以月兔象征纯洁无暇，喷霜描绘出清冷而光明的景象，象征着归乡之路的明亮与欢欣。客怀陈作，客居他乡的心情仿佛归鸟急切回巢，充满了期待与欣喜。
颔联“虽云扫尽名言垢，我笑熏成知见香”，诗人虽言已将世俗的言论清洗干净，但更进一步地笑说自己内心的见地已熏烧得如同香气，这里的扫尽与熏成形成对比，更加凸显出诗人的自省与内省的精神境界。
颈联“聚石为徒头易点，悟空能讲义难量”，诗人运用佛教的典故，以点石成头的聚石喻指可以教化之人，而悟空则是指通达明白的智慧。诗人表示只要有需要，愿意将聚石点化成材，而悟空之义，无论讲多少也难以衡量。这表达了诗人对教化的热忱和对他人的关怀。
尾联“到家握麈随宜说，莫对余机挥界方”，诗人期望座主回到上党后，能以手中的麈尾（一种拂尘）为工具，随宜说法，点化人心。同时告诫不要对他人挥舞界方（界方是一种佛教术语，用于界定某种思想或理论），以免引起不必要的纷争。这表达了诗人对座主归乡后的期许和对和谐社会的向往。
整体来看，这首诗充满了禅意和哲理，通过描绘归乡之路的过程和心境，表达了诗人对精神超越的追求和对和谐社会的向往。同时，诗中也体现了诗人对座主的关怀和教化热忱，展现了诗人的仁爱之心和深厚的人情味。
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