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[宋] 释正觉
江湖之秋，清入双眸。草木之春，温生两唇。髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人。门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。
以下是按照要求写就的赏析，希望您能满意：
释正觉的《禅人并化主写真求赞》表达了对人生世事的深层次洞察和禅意理解。诗歌描述了一个看似普通的禅人形象，但却寓意着人生中的诸多疑惑与困境，并展示了禅师如何用禅意去解读和超越这些困境。
首句“江湖之秋，清入双眸”，描绘了秋天的江河湖泊，清澈入眼，象征着世事如水，清澈透明。这表达了诗人对世事的深刻洞察，以及对人生的淡然态度。
“草木之春，温生两唇”，则描绘了春天的草木生机勃勃，温暖如唇，象征着生命的活力和希望。这里表达了诗人对生命的尊重和热爱，以及对世间万物的慈悲之心。
“髑髅眉底自照眼，赤肉团上无位人”，这两句描绘了禅人的形象，他们如同骷髅眉底的自我照见，赤肉团上的无位人。这种描述突出了禅人自我洞察、超越世事的境界。
“门门得用，薄艺随身。观身因缘，芭蕉不坚。悟世幻化，木槿之谢。”这里阐述了诗人对于人生世事的洞察和理解。他认为人应当洞悉事物的内在规律，认识自己的内心，理解世事的幻化无常。
最后，“舒丛林之气兮时节长春，分密室之灯兮光明不夜。应物现形，见闻闲暇。”这两句表达了禅师的智慧和慈悲，他们能够化解世间的纷争和矛盾，让世界充满和谐与光明。
总的来说，这首诗表现了禅师对于世事人生的深层次理解和感悟，他们用自己的智慧和慈悲超越人生的困境，展现了一种深邃、平静和宽广的生命境界。这首诗对于那些在生活中迷失方向的人来说，提供了一种寻求心灵安顿的可能性。通过参透生命的真相和内在的力量，我们也许可以摆脱无助和痛苦，达到真正的解脱和自由。
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