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[宋] 释正觉
百草头上平生事，闹市门前百亿身。
及尽如许闲影响，体明空劫那边人。
那边人，何所有，白云断处青山秀。
绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。
有说便是野干鸣，无说自然师子吼。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是释正觉在禅悟中的一首自况诗。诗中描绘了一个在闹市之中，身居闹市却心如止水，超然物外的人物形象。这个人物精神上不受世俗束缚，活得通透、豁达，深得道家“无为”的精髓。
“百草头上平生事，闹市门前百亿身。”描绘出了一种心境，它源自一种禅定的力量。在这里，“百草”代表万象，意指世事的无常；“平生事”表示主人公一生的志趣和追求；“闹市门前”形容在世俗世界中却能够超越物我之别的人境合一；“百亿身”意即经受了万世流转的人体经纶。“闹市”常让人感到混乱喧嚣，“门前”展示了平凡人的日常生活场所，以此两句对仗、把强烈的现代对比放大。这是对这个人是生活的关注甚于名利的市井凡夫这个定位的最鲜明的说明。他接受并且学会控制人生的变化无常，他已经跳出了世界的框架，内心安宁如止水。
“及尽如许闲影响，体明空劫那边人。”进一步强调了这个人的超越性和悟性。“尽”在此是透彻、彻悟的意思；“及尽”强调的是他内心已无物无我，澄明透彻；“如许闲影响”是说主人公受世间万象影响，但却无所执着；“体明空劫那边人”表示他已经彻悟真理，精神自由。他已经从空劫那边来，不受任何限制，自在解脱。
“那边人，何所有？”在下一句“白云断处青山秀”中给出了答案。他已经看透了所有的世俗欲望和纷扰，只剩下了纯净的自然和本性。“白云断处”描绘了自然的生机和动态，“青山秀”代表了大自然的美丽和纯洁。“断处”在这里可能指的是自然的断续，也暗指他在世俗和超脱之间的模糊界限。他不受世俗纷扰的干扰，独自欣赏大自然的秀美。
最后两句“绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。”是进一步的阐述。“绝他缘”指的是断了外界的牵绊和诱惑；“唯自守”则强调内心的坚持和坚韧；“结夏须教醭生口”，道出了对自然本性的保持与珍视，“醭生口”则是要人们领会真正的淳朴之风已经不在其表面的言辞而在于自然和生命的本身。也就是说真正的生命，是从静谧的生活状态中感悟到的，它已经融入了生活的每一处细节之中。
总的来说，这首诗表达了一种超越世俗、回归自然的精神追求。主人公虽然身处闹市之中，但他的心却如同一片静谧的湖水，深邃而澄明。他的精神已经超越了物质世界的束缚，与自然融为一体。他能够静观世事变迁，不被外在的事物所干扰，这是他的内心已经达到的一种超然境界。这样的精神追求和人格特质正是我们在现代社会中应该学习和追求的。
希望以上回答对您有所帮助。
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