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[宋] 释正觉
不居功，不合半，脱体其间过一遍。
梦觉船浮明月波，眼寒雪拥芦华岸。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗《偈颂二百零五首其一》以简约的笔触描绘了一个淡泊明志的僧人形象。首两句“不居功，不合半，脱体其间过一遍”，透露出诗人的道德追求。释正觉在此处强调“不居功”和“不合半”，意味着他不追求名利，不为世俗所动。这种精神状态在他的生活中得到了体现，即“脱体其间过一遍”。这个“脱体”是形象地描绘他的心境和修行状态，他的内心已经超越了世俗的束缚，能够从纷繁复杂的事物中解脱出来，去追求更高的精神境界。
“梦觉船浮明月波，眼寒雪拥芦花岸。”这两句诗描绘了诗人在修行过程中的一种体验。他似乎在梦中醒来，发现自己已经超越了世俗的束缚，站在明月的照耀下，船儿在波光粼粼的月色中漂浮。这种场景象征着他的内心已经得到了净化，他的精神已经得到了提升，与外部世界的现实景象和谐统一。这里展现的是一个安宁祥和的氛围，代表着他修行的最高境界。“眼寒”则是一种意境渲染，冰凉的感受使得意象更富有真实感和清新之感，寓意深长的描述不仅在于具体的景色描写，更重要的是寄寓了他那种解脱和洒脱的情感表达。“芦花岸”既包括芦苇华美的色泽、也是冰雪笼罩的暗景等复杂景观的综合印象。“清醒中的快慰感受跃然诗行之中”。在审视禅学的状态下体现出佛法高于物质世俗的存在现实状况的主体想法以及满意的内在反应与环境的刻画充分融入呈现一幅天地如净心的场面；虽因如此特别的现实刻画，“实在闲题短章之内 而摩宕峰峙了佛长记乎三教之一”（唐弢《昭觉竺黄赞元句谱赞、愚日稽枉从一首一首云莫计利皮百》。通过对这篇作品的欣赏展示了这个境界的风格也有节奏十足亦有风的繁趣咏达 、愈乱精神气息凝毫砚绪贴理顶力释放短语的整合而成的画风模式由此可见宋代诗词特工醒格有一种急骤而成的强大意象风格的挥写进而加强主旨的意思 字虽较少却在娓娓道来的诗歌叙谈里拨乱反正舒解千古寺隐金瓦高原 上很多负行俗子的没良心而来山亦山的演绎点压的那份 深藏于内心的 自然流露；通过这个诗篇来衬托那些假僧假道之流的可耻面目和作者的修行之道的可贵精神。
总的来说，这首诗以简约的笔触描绘了一个淡泊明志的僧人形象，表达了他追求高尚精神境界的决心和执着。诗中的意象和意境渲染不仅体现了他的修行体验和情感表达，也揭示了他对佛法的深刻理解和领悟。同时，这首诗也揭示了当时社会上一些假僧假道的可耻面目，表现出作者对佛法的坚定信仰和对修行之道的高度赞扬。
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